14. 유례 이사금

재위 284∼298. 『삼국사기』의 주(註)에서는 『고기(古記)』를 인용해 제3대와 제14대 두 임금의 이름이 유리(儒理) 혹은 유례(儒禮)로 똑같다고 하였다.

유례이사금은 제11대 조분이사금의 맏아들이고 어머니는 이씨갈문왕(葛文王) 내음(奈音)의 딸 □소부인(□召夫人)인데 별빛이 입 속으로 들어와 잉태했다는 전설이 전해진다.

그런데 조분이사금의 비는 내해이사금의 딸 아이혜부인(阿爾兮夫人)이므로 조분이사금의 비가 둘일 리 없어, 조분이사금은 유례이사금의 할아버지라는 설도 있다. 선왕 미추가 네 명의 석씨왕에 이어 조분이사금의 사위 자격으로 왕위에 올랐으므로 왕위는 다시 석씨인 유례에게로 돌아온 것이다. 유례이사금의 비는 알 수 없다.

[네이버 지식백과] 유례이사금 [儒禮尼師今] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)

15. 기림 이사금

재위 298∼310. 기립이사금(基立尼師今)이라고도 부른다. 조분이사금(助賁尼師今)의 아들·손자·증손이라는 여러 설이 있으나, 나이 차이로 보아서 아들일 가능성은 희박하다.

기림이사금이 조분이사금의 손자나 증손일 경우, 아버지는 걸숙(乞淑)이고, 어머니는 아이혜부인(阿爾兮夫人)이다.

[네이버 지식백과] 기림이사금 [基臨尼師今] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)

16.흘해 이사금

재위기간은 310년부터∼356년까지이다. 내해이사금의 아들이라고도 하고, 각간(角干) 수로(水老, 또는 于老)의 아들이라고도 한다. 따라서, 내해-우로-흘해로 계보가 이어지는데, 생존연대상으로 미루어 보아 우로와 흘해 사이에 2, 3세대가 더 있을 것이라는 설도 있다. 어머니는 조분이사금의 딸인 명원부인(命元夫人)이다.

[네이버 지식백과] 흘해이사금 [訖解尼師今] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)

17. 내물 마립간

재위 356∼402. 성은 김씨. 구도갈문왕(仇道葛文王)의 손자이며, 각간(角干) 말구(末仇)의 아들이다. 어머니는 휴례부인(休禮夫人) 김씨이고, 왕비는 미추이사금의 딸인 보반부인(保反夫人) 김씨이다.

≪삼국사기≫에는 미추이사금의 사위라고 했으나, ≪삼국유사≫ 왕력(王曆)에는 미추이사금의 아버지인 구도갈문왕의 아들, 또는 미추이사금의 동생인 각간 말구의 아들이라고 기록되어 있어 미추이사금의 동생 또는 조카로도 알려져 있다.

[네이버 지식백과] 내물마립간 [奈勿麻立干] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)

18. 실성 마립간

재위 402년∼417년. 성은 김씨. 알지(閼智)의 후손으로 이찬(伊飡)대서지(大西知)의 아들이다. 어머니는 아간(阿干)석등보(昔登保)의 딸인 이리부인(伊利夫人)이며, 왕비는 미추이사금의 딸인 아류부인(阿留夫人)이다. 왕은 신장이 7척(尺) 5촌(寸)으로 매우 컸으며, 명민하고 지혜로웠다고 한다. 『삼국사기』에는 왕호가 이사금(尼師今)이라고 되어 있으나 『삼국유사』에 나타난 것처럼 내물왕 이래 마립간을 왕호로 사용했으므로 실성마립간이 옳은 듯하다.

[네이버 지식백과] 실성마립간 [實聖麻立干] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)

19. 눌지 마립간

재위 417∼458. 성은 김씨. 아버지는 내물마립간이고, 어머니는 미추이사금의 딸인 보반부인(保反夫人)이며, 비는 실성이사금의 딸이다. 『삼국사기』에 의하면 최초로 마립간이라는 왕호를 사용한 것으로 되어 있다.

그러나 『삼국유사』에서 마립간이 실제로는 내물왕 때 이미 사용되었음에도 불구하고 이때에 처음 사용되었다고 한 것은 종래의 왕호인 이사금(尼師今)이 마립간과 더불어 내물과 실성 양대에 걸쳐 혼용되고 있었기 때문인 듯하다.

[네이버 지식백과] 눌지마립간 [訥祇麻立干] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)