안목이 예리하다며 토론배틀 붙어보라고 뒤에서 싸움거는 프레임 포지션이더니 <- 토론도 못해보고 도주한 기억이 어지간히 아프게 느껴지셨나 봅니다. 하지만 나는 의도를 가지고 그런 적이 없고 ''이제는 반론없이 일단 상대 물어뜯고보는 알바포지션으로'' 이 소리는 그 쪽이 글을 안 읽어봐서 하는 말이죠.
'' 이덕일 역사학자님이시구나 이분 영상 좋죠
역사서에 나온 사실적 근거를 가지고 재대로 풀이해주는 귀한학자''
이 댓글은 보면 저 이덕일 박사의 영상의 구체적인 부분을 집어서 비평을 하거나 구체적으로 동의를 하는 부분이 없음. 즉, 딱히 특별한 말도 아니고 있으나 마나 한 말인데 굳이 저 스X게티라는 자를 편을 들어주고 싶어서 의도적으로 하는 말이 아니고서야 쓸 필요가 없는 댓글임. 그 댓글의 문제점은 저 스X게티가 과거에 무논리로 개소리를 떨던 광인이라는 점을 고의로 무시한 결과로 위 주소로 가보면 저 미친놈이 얼마나 인격과 사고력이 파탄난 인간인지 알 수 있음. 그런데도 옹호하는 쪽의 댓글을 달았으니 저 자를 도와서 여론을 형성하려는 의도로 기어왔음을 유추할 수 있다
''본문 글에서 냄새나는데 의심해도됨?
정치적견해의 역사해석이 위험해서 정치적 견해를 배제하면
제국주의정치적역사관으로 이미 선점되어 왜곡된 대한민국 매국 일뽕 강단사학은
이미 지나간일이니 용서해주고 정치적 견해는 더러운것이니 5랩님깨선
개개인의 정치적 사상을 검열하겠다는것? 당신이야말로 반성이 필요한 선동가 같은데?
민주주의 사회에서 개개인이 정치적 견해를 내지않으면 변화를 이끌수없지
어떻게 개인의 정치적견해가 = 위험이 되나? 대중적인 현대인의 정치혐오감성을
잘도 이용해서 프레임짜네 ㅎ 냄새나는데? 알바냄새 5랩씨
민주주의 국가에서 잘못된 정치적 견해를 견제하는 유일한 정당한 방법은
좀더 합당한 정치적 견해로 맞서는것뿐 그것이 역사문제든 교육문제든 다를게 없지
중립적 가치를 옹호한다고 적어놓고 타인의 다른 의견조차 수용을 못하는상황
스스로 모순이라 느끼지않음? 아님 여기 눈팅하는 사람들을 개 돼지로 보는건가?
수용이 없으면서 중립코스프레하는게 웃김
중립을 좌우 극점과 같은 또다른 극점으로 알고계신가봄
누가 진짜 대한민국의 바른 역사관을 세워가는데 걸림돌일까?
내 경험상 환빠 팩트 정치는 커뮤에서 거론해선 안될거라는
프레임짜는 당신같은 사람이 문제같은데
그래서 식민사학이니 동북공정이 여론몰이고? 거짓이다? ㅋ
인터넷시대에 이미 수많은 조각이 모아지고 걸러지고 검증된 대중적 진실이?
여론몰이 거짓이라고? 5랩아 이병도 개XX / 프리홍콩 천안문 만세 해봐
간만에 눈팅하로 왔더니 아직도 잘 살아가고 있네 찐 여론몰이 알바씨 ㅎ ㅄ''
이라는 댓글을 풀어보면 저 자의 심리를 알 수 있음.
1. 본문 글에서 냄새나는데 의심해도됨? <- 타 이용자들의 학문적 견해를 보고 그 뒤에 정치적 의도가 있다고 지레 의심하는 태도
2. 5랩님깨선
개개인의 정치적 사상을 검열하겠다는것? <- 구체적으로 누구인지 거론을 안하고 두루뭉술하게 표현함으로써 능구렁이같은 태도임.
3. 당신이야말로 반성이 필요한 선동가 같은데? <- 상대방을 범죄자로 몰아감
4. 정치혐오감성을
잘도 이용해서 프레임짜네 <- 지속적으로 '틀(프레임)'에 집착
5. 내 경험상 환빠 팩트 정치는 커뮤에서 거론해선 안될거라는
프레임짜는 당신같은 사람이 문제같은데 <- 이 구절의 겨냥 대상을 본인(위구르)의 댓글의 한 부분인 '여기서 위서인지 진서인지 따지며 갈라지는건 해롭기만 하고 별 의미가 없는 일이라고 생각합니다'라는 말로 본다면, 본인의 이 구절은 환단고기를 논쟁의 대상으로 삼아 게시판의 이용자들이 분열되는 극단적인 사태가 일어나지 않기를 바라는 뜻으로 쓴 글인데 별X리치라는 자는 그걸 '틀(프레임)'으로 지레 판단해서 구체적인 비판 없이 매도를 자행했다고 볼 수 있고
하이시윤이 쓴 글의 부분인 '제가 말하고 싶은건 가생이같은 중립적커뮤에서 특히 서로 욕하며 싸우는거 정말 보기 싫다는 것입니다. 보면 그놈이 그놈이다라고 밖에 안보입니다'를 표적으로 삼은 글이라면 역시 건전한 의도로 쓴 글을 매도했다는 데에서 문제가 있음
6. 그래서 식민사학이니 동북공정이 여론몰이고? 거짓이다? ㅋ
인터넷시대에 이미 수많은 조각이 모아지고 걸러지고 검증된 대중적 진실이?
여론몰이 거짓이라고? 5랩아 이병도 개XX / 프리홍콩 천안문 만세 해봐
간만에 눈팅하로 왔더니 아직도 잘 살아가고 있네 찐 여론몰이 알바씨 ㅎ ㅄ <- 이건 하이시윤의 글인 '환단고기에도 사실과 상상과 주장이 섞여있는데도 불구하고 모두 사실이라고 주장하는 소위 환빠(그냥 호칭입니다)들은 모든 다른 주장을 식민사학이니 동북공정영합이니 하며 여론몰이를 하더군요'를 겨냥했음이 확실한데 '식민사학이니 동북공정이 여론몰고? 거짓이다? ㅋ'라며 여론몰이를 반대하는 글을 쓴 태도에 배치되는 말인 '5랩아 이병도 개XX / 프리홍콩 천안문 만세 해봐
간만에 눈팅하로 왔더니 아직도 잘 살아가고 있네 찐 여론몰이 알바씨 ㅎ ㅄ'를 늘어놓으며 스스로의 논리를 파괴함. 즉, '몰이'를 거부한다는 자가 상대방을 중공 한족(프리홍콩 천안문 만세 해봐), 댓글 부대(찐 여론몰이 알바씨), 식민 사학 추종자(이병도 개XX)로 몰아서 끝에 'ㅄ'을 첨가한 모양새로 보면
명색이 반박이나 비판인데 그걸 구석에 숨어 웅얼거리듯 내뱉고 무시나 당하니 자폐증 환자와 같고 물증이나 충분한 정황적 증거도 없이 상대방을 몰아세우니 조현병 환자와 같고 그 기억을 되살려 이제와서 남을 매도하는데 활용하니 조현병의 일종인 피해망상증이 있고 꼭 욕설을 달아서 쓴 모습을 보면 화병이 있다고 추정됨
또 '이제는 반론없이' 이 말은 내가 저 스X게티라는 자한테 '낙랑의 위치가 처음부터 북경이 아니었다'와 백제와 신라가 중원에 있을 수 없는 이유인 '백제가 중원의 저 지역에 위치했고 고구려군이 당나라군을 강소성까지 추격했으면 백제가 군을 내어서 협격해 이세민을 사로잡으면 되지 않냐'라는 주장을 했음에도 불구하고 제대로 반박을 하지 않고 인격 모독이나 벌인 사례를 무시해서 도리어 본인(위구르)을 비정상으로 몰아가는 작태니 별X리치라는 자가 뒤돈을 받았거나 광신도적 좌파 혹은 배타적 국수주의적 성향을 가지고서 본인에게 원한을 품어 순수하지 않은 의도로 공격을 행함을 알 수 있음.
결론: 별X리치는 수구리나 스X게티에 버금가는 망상 환자고 강단 식민사학자에 못지 않은 위험한 요소다
굳이 나이를 따지자면 논리도 없어서 뇌가 녹아내려서 욕 말고는 할 줄 아는게 없는 너같은 새끼가 늙은이 취급을 받아야지 어디서 뒤집어씌우고 자빠졌냐. 도둑이 면피하기 위해 남을 도둑으로 몰아간다던데 꼬라지를 보니 니야말로 관짝에 쑤셔넣어질 나이지 짐승 암컷에게서 나왔을 인간 쓰레기야. 수구리란 새끼하고 판박이네
잘 보고 갑니다.
개인적으로 이덕일소장님은 당나라와 명나라 지명이동에서 아직 벗어나지 못했습니다.
유명인사이니 좀 더 신중하게 접근해서인지 모르지만
전에도 위구르님 댓글에 써준 서악 화산의 이동...즉 9세기초 당나라의 지명이동을 파악하지 못했다는 것입니다.
결론만 말한다면 晉書 천문지에는 이를 증명하는 군현의 별자리 위치를 적은 州郡躔次가 있습니다.
이 주군의 위치를 관측한 위치가 어디일까요?
남쪽에 하남군이 있으니 雒陽 근처에서 관측했다는 추론이 가능합니다.
낙양의 箕尾 방향이 燕나라 幽州이니 2시20분 방향으로 尾十度에 北地 ·上郡·西河· 遼西·遼東이 있는
관측 위치가 어디일까요?
이 곳이 낙양입니다.
서쪽으로 上黨이 존재하며 이는 사기 화식열전에 나오는 하내군 지현에서 상당군이 서쪽에 있다는 기록과 일치합니다.
이 상당군 북쪽으로 북악 항산(상산)이 있다는 진서 지도기와도 일치합니다...
이 곳이 바로 사라진 북평군의 진짜 위치입니다..
(최근 중국이 고증한 북악 항산이 왜 산서성 관잠산일까하는 의문이 여기에서 풀렸습니다.)
당나라가 이동시킨 북평은 오늘날 하북 정주시 서쪽 즉 대무산 남쪽이며
명나라가 이동시킨 북평은 베이징 부근입니다.
이 모든 것이 부합하는 위치의 낙양에서 고구려를 침략했으니
고구려의 영역은 다시 고증을 해야하며 이를 문헌과 유적 등으로 고증해야 할 것입니다.