일단 당분간 결론이 나기에는 어렵죠.

 그래도 나름 어느정도의 흐름은 있는데 한반도 한사군을 주장하는 쪽에서는 아예 사서를 제시하지도 않는다는 것이죠.

여기까지는 확실합니다.

가장 실증적이라고 주장하면서 정작 사서는 단 한장도 제시하지도 않아요.

낙랑군 왕검성은 평양에 있다.
그런데 고구려 동천왕의 평양 왕검성은 평양에 없다고 하면서 빙글빙글 도는거죠...

중원 정사 기록에 한사군은 요동, 혹은 요서지방 이라고 적어놓았고,
정사 내용상 논란이 일어날것은 요동이냐 요서냐 이것뿐입니다.

일제시대 일본인 학자들이 한반도 한사군설이란 소설을 써놓은 거죠.
식민지 시대때 일본에 유학가서 일본에서 조선역사를 배워온 한국인 학자들이,
조선총독부 아래에서 일본인 학자들을 도와 식민사학을 완성했습니다.
해방되고 일본인들은 물러갔지만 일본학자들이랑 일했던 한국인 식민사학자들이 현 주류사학을 만든거죠.

조선총독부에 고용되서 일했던 학자들이 만들어 놓은 소설같은 역사관을 베이스로 한국사를 보니,
점점 정사와는 멀어지고 논리적으로도 맞지않는 것이고,
역사학자라는 사람들이 역사기록을 애써 무시하게 된것입니다.

여기서 생각해볼것이 일제시대 조선총독부의 조선사편수회에서 '위서'라고 지목한 한국역사서는 정말 '위서'일까?
우리 역사서가 남아있지 않다고 한탄할게 아니라,
있어도 식민사학자들의 말을 믿고 외면하고 있는게 아닌가 하는것.

ㅋㅋㅋㅋㅋ 바보들이죠
금서룡의 뒤를 이은 식민사학의 대부이자 지들의 식민사학의 창시자인 이병도 역시 뒈지기 직전에 “힌사군은 오늘날의
요하 서쪽인 요서에 있었다”,”단군은 실존인물이다” 라고 양심선언하고 지옥에 떨어졌는데요.....

아, 이놈 선배들이 분명 그때 “저 늙은이 노망난거다” 라고 귀막고 비아냥거렸던 족속들이였다죠?

증말 병든 열등감 덩어리들(쪽바리) 과 공부하기 싫은 이기주의자들(강단사학계)의 미친콜라보가 결국에는 우리나라 사람들을 이정도로 망쳐놓다니......

정말 역사가 바로서야 나라와 민족이 바로선다 라고 한 어떤 학자의 말이 이렇게 와닿은 적은 처음입니다.......

식민사관종자들은 고사되기 시작했죠. 기술의 발전으로 그들의 주장은 뿌리채 흔들리고 있으니까요.
이땅에서 사라지는 그날이 어서 오기를...

점점 발전하는 시대을 따라가지 못하는상황에서 벌어진일이라 생각합니다. 멍청한 인간들이죠.