제 채널에는 몇 가지 학술적 의미에서 비판적인(critical) 영상이 게재되어 있는데, 타 채널에 제 영상을 링크하면서 모욕적인 댓글이 다수 달렸다는 제보와 연락이 들어왔습니다. 학술적 차원의 비판은 문제가 되지 않으나, 그것이 감정적이고 모욕적인 비난으로 변질된다면 "타 채널에 의한" 법적 문제를 피하지 못할 것입니다. 타 채널에 피해가 되는 일이 없도록 당부드립니다.
이국의 땅, 남인도와 스리랑카에 살고 있는 타밀족은, 한민족과 민족적 기원을 공유하고 있을 지도 모릅니다. 타밀어와 한국어는 한민족에게 있어 아주 신성한 의미를 갖는 단어를 공유하고 있기 때문이죠. 「엄마」「아빠」, 그리고… 그리고 메뚜기. 어쩌면 한민족의 조상은 이 메뚜기처럼 바다를 건너 한반도에 도착한 것일지도 모릅니다.
「3만 구독자 기념 Q&A」( • 3만 구독자 기념 Q&A ) 영상에서 언급한 주제를 약속대로 다루어보았습니다. 이 영상에서는 재야학자들 사이에서 자주 언급되는 드라비다한국어족 가설의 맹점을 설명하고, 검증되지 않은 폐기된 가설로 언중을 기만하는 일부 재야 유사언어학자를 비판합니다.
〈 언어학 연구자 "향문천" 이 참고한 의 논문 〉
Dryer, M. (2019). WALS Online - Chapter Order of Subject, Object and Verb. Wals.Info. https://wals.info/chapter/81Jakobson, R. (1971). Selected writings. 1, Phonological studies. Mouton.
Vovin, A. (2003). Once Again on Lenition in Middle Korean. Korean Studies, 27(1), 85–107. https://doi.org/10.1353/ks.2005.0016Vovin, A. (2017). Origins of the Japanese Language. Oxford University Press.
이기문., & S Robert Ramsey. (2011). A history of the Korean language. Cambridge University Press.
河野六郎. (1945). 朝鮮語方言の採集及び整理.
가생이에서 타밀어랑 드라비다 언어를 가져와서 한국어랑 유사성 따지는 분들 이러한 주장 하려면
최소한 2개국어는 기본적으로 하는 사람들이 언급해줬으면 함 그래야 자음 모음 마찰음과 같은 구분과
언어학 관련 자료들을 보고 교차 검증을 할 텐데 일부 유사한 단어 몇개만 언급하고 동일하다고 주장하는
사람들 말에 신빙성이 의심됨..
" 부정적 반응에도 불구하고 내가 한자를 주제로 한 영상을 계속 제작해나갈 이유는, 소재 고갈이 없는 무궁무진한 분야이기 때문이다. 반면 한국 미디어에서 한글을 다루는 콘텐츠는 지나치게 클리셰화 되어 있고, 한글 예찬을 앵무새처럼 반복하는 영상을 만드는 데 시간과 노력을 쏟아붓고 싶지 않다. "
아바비스님 인용하신분의 계정을 보니, 항문천 계정 주인분의 성향을 알겠는데..
일반적인 한국인들 정서와는 다소 거리가 있어 보입니다.