외계인과 물리학 [멘토스 지음] 비판
첫째, 외계인은 가상으로 만들어지 존재다.
=> 기독경은 지구에 한정하여 신과 인간의 존재만을 인정한다. 기독교 신봉자는 본능적으로 인간 이외의 지적존재인 외계인을 거부한다. 외계인이 지구를 방문했는지 아닌지는 모르나 광할한 우주에 지구와 유사한 생명을 위한 조건을 가진 행성은 무한하며 생명체가 존재할 가능성과 인간보다 뛰어난 문명이 존재할 가능성은 충분하다.
둘째, 외계인을 빙자한 우주 강국을 꿈꾼 미국
=> 미국이 우주개발한 기본적인 드라이빙 포스는 냉전시대의 소련과의 경쟁이었다. 승부와 자존심으로 정열적으로 일했던 NASA 관계자는 현재 "우리가 달에는 왜 갔었지?"하고 있다. 현재까지의 우주개척은 금성-화성의 수준이고 무인으로 태양계를 겨우 벗어난 우주 전체로 보면 초보적 수준이다.
셋째, 외계인 연구를 빙자한 NASA 연구
=>미국 정부는 외계인 및 UFO에 대해 비밀에 부치는 정책을 취했지 그를 이용하지 않았다. NASA의 설립목적은 외계인을 연구하는 것이 아니라 우주탐사 및 개척의 가능성을 연구하는 것이다. 외계인이 있을만한 행성은 태양계나 현재로서 접근가능한 태양계 근처에는 확실히 없다. 외계생명체의 가능성을 찾고자 하는 SETI 등의 연구는 NASA와는 별개이다.
넷째, 우주선이 있다면 원반 모양이 아니다.
=>아직까지 발견된 또는 발견되었다고 주장하는 우주선은 원반모양만이 있는 것은 아니다. 원반 형태의 UFO는 소형 비행체에 속하고 우주 공간이동에 사용되었을 것 같지는 않다. 즉, 모선에서 판견되는 자선 정도일 것이다.
다섯째, 광속비행은 현실적으로 불가능하다.
=>현재까지는 인류에게는 그러하나 발전된 문명에서의 이동 방법은 알 수 없다. 기독교는 우주추진기술도 연구하여 결론을 내린 모양이다.
물리학은 상상력을 많이 발휘한다. 그래서 사실 보다는 가설이 더 많다. 이러한 것은 영화나 꿈을 꾸는 이에게 희망을 주는 그런 종류에 가깝다.
=> 물리학은 과학적 방법의 하나로 가설->이론화->검증->수정->발전을 거치는 방법론으로 창조과학과 같이 결론->꿰어 맞추기의 궤변이 아니다.
신을 믿는게 외계인을 믿는 사람보다 똑똑한 것이다.
=> 외계인이 존재할 확률은 있지만 기독신이 존재할 확률은 없어 보인다. 개념적 신은 기독인들에게는 실재라는 믿음이 있다. 즉, 기독교 신봉자는 믿으면 실재하는 것이다라고 생각한다.