그 천주교 군종?께선
이를테면,, 엄마아빠 손잡고 자면, 애가 태어난다.
뭐 이런 식으로 자세하게 모르는 사람들에게 주구절절 설명하기 귀찮으니
그런 식으로 설명을 해준거 같은데요?
 

카톨릭에선, 하느님과 인간 사이를 소통해주기 위해 중간적 존재인 신부라는 존재가 필요합니다.
이에비해, 종교개혁으로 갈라선 개신교는 인간과 하느님이 다이렉트로 소통할수 있다고 하구요.

구교에선 성모 마리아를 인정하나,
신교에선 마리아의 신성을 부정하는 편이죠.

대답이 될지 모르겠네요.
천주교의 대표적인 기도문 '성모송'입니다.

"은총이 가득하신 마리아님, 기뻐하소서!
주님께서 함께 계시니 여인 중에 복되시며
태중의 아들 예수님 또한 복되시나이다.

천주의 성모 마리아님,
이제와 저희 죽을 때에
저희 죄인을 위하여 빌어주소서.
아멘."

글쓴이의 표현을 빌리자면 이를 보면
전반부는 예수님의 어머님으로서 의미
후반부는 하느님에게 기도를 전해준다는 메신저로서의 의미(즉 우리의 기도를 듣고
 대신해서 빌어준다는 측면에서)
양자 모두를 내포하고 있다고 생각합니다.

즉 예수님의 어머님으로서 보통인과 달리 더 특별한 지위를 가지고
이 때문에 우리의 기도 전하거나 우리를 위해 빌어줄때 더욱 큰 호소력을 가진다는 것이라고 봅니다. 그래서 두가지가 완전히 다른 다르게 평가되기 보다는 전자가 후자에 연계되어 있다고 봅니다.

기도는 예수님의 이름이 아니면 들어주시지 않습니다. 천주교는 하나님을 종교안에 가두려고 하는 배교한 곳입니다! 하나님은 종교가아닙니다! 실존하신분입니다! 천주교의 교리를 따르면 큰일납니다! 하나님의 말씀을 따르세요! 성모마리아를 우상숭배하였고 현 교황청은 모든 종교는 하나님께갈수 있다고 말했습니다. 어떤 성당은 부인하며 안가르켜주겠지요. 많이들 떠날테니깐요. 부디 성모마리아우상숭배로부터 벗어나시길

천주교 신자들은 성모마리아를 우상으로서 숭배하는게 아니라고 하던데요.

저 기도문 어디에 우상숭배가 있는지 궁금하네요.
우상이란 또 하나의 신이란 존재로서 성모님을 전제하는데

저 기도문 '성모송'에서 봤듯이
성모님은 '여인중에 복되시며'라고하여 인간임을 분명히 했고
우리가 성모송기도를 통해 기도하면
성모님이 신으로서 바로 그 뜻을 실현하는 것이 아니라
'저희 죄인을 위해 (하느님에게) 빌어주소서' 라고 하여
우리의 기도를 더 강화시켜 주시는 존재로 설명하는데
뭔가 천주교에 대한 무지나 오해를 하고 계시는군요.

그리고 철학적으로 보면 개신교는 긴 역사적흐름을 가지는
천주교 교리의 중세 프란체스코학파에서 빠져나간 급진적 한 분파에 불과합니다.
그래서 천주교는 정통 개신교의 교리를 포함한 더 넓은 의미의 교리를 담고있습니다.
게다가 일부 개신교는 여기서 더 나아가 본연의 의미를 망각하고 있다고도 보여지내요.

여러분이 교황청에 속고있는 것을 고르자면, 그것은 첫째로 예수님그림에 그려진 동그라미요, 둘째로 심자가에 올려진m자 수건이요 셋째로 고해성사요, 넷째로 성모마리아상입니다. 예수님 머리에 그려진 동그라미는 로마황제가 쓰던 태양신우상숭배의 형상입니다. 또한 m자 수건은 성모마리아를 우상숭배했다는 직접적인증거이기도 하며 십자가에 기대게 만든 즉 예로들자면 드라큘라에게 십자가갖다대면 물러간다는 등등의 허무맹랑한 이상한 내용을 전파했다는 것이요, 또한 고해성사는 원래 성직자가 네 죄 사함을 받았다하며 죄사함의 권리를 예수님께 돌리지않고 자신에게 돌렸습니다. 또한 이 모든것은 제쳐두더라도 결정적인 한가지는 성경을 '절대로' 성직자 외에는 보지 못하게 하였다는 겁니다. 성도들이 볼 수 없게 했습니다. 보면 탄로나니깐요.

인간의 종교로서 천주교의 무결점성을 변호할 생각은 조금도 없습니다.
역사적으로 천주교의 잘못은 (위의 내용이 맞는 것인지 저도 잘 모르고 별로 알고 싶지도 않지만) 중세 종교재판을 비롯하여 무수히 많습니다.

성경의 문제만 보자면 중세 인쇄술의 발달문제나 종교권력과 지식의 발전역사등과 연계되어 발생한 종합적인 문제를 마치 종교적인 이단성의 문제로만 치환하시는데, 세상과 종교 역사를 너무 좁게 보고 계시는 듯 하군요. 좁은 기독교의 프리즘을 넘어서 좀 더 공부하시고 이해하시는 것이 필요해보이는군요.

이러한 역사적인 시간적 한계(중세)를 비롯하여 현세에서 그리고 공간적 한계에 까지 천주교를 비롯한 인간의 종교가 저지르는 실수나 잘못은 현재도 여전하고 앞으로도 있을 겁니다. 천주교가 교황을 비롯하여 자신의 잘못을 일부분일지라도 솔직히 인정하고 고쳐나가려는 모습은 높이 평가합니다.
인간이 만든 신의 종교인 당신의 개신교 어느 부분도 한점의 결점 없는 완벽성을 가진다고
당신은 자신하십니까?

천주교 신자들에게 그런 정보는 금기시 하는 정보도 아니고 그냥 다들 받아들이는 사실이에요. 우매한 대중들 계몽해주는 뿌듯함으로 이런 글 씃셔을지 모르겠지만 종교 관련 다큐멘터리만 봐도 님이 말한 부분들은 쉽게 접할 수 있죠. 현실이 점점 진리에 다가가고 시간이 지날수록 종교는 막연한 개념처럼 되어가고 있고 다만 사람들은 종교 자체의 순수함으로 접근하곤 하죠. 어그로인건 알지만 조용히 글 남겨봅니다.

동그라미, M자 수건, 고해성사, 성모마리아상...
이런 게 우상숭배라고요?

그런데 많은 개신교는 '돈'을 숭배하잖아요.
제가 보기엔 그게 훨씬 더 심각한 왜곡이며 우상숭배가 아닐까 합니다.

타 종교, 종파를 까는데 혈안이 되지 말고, 내 눈 안의 들보를 없애는 데 좀 더 집중했으면 싶네요.
그리고 저 개신교 집사예요. 그러니 괜한 '까'로 매도하려 들지 말아요.

첝주교 신자가 아닌 당신도 알고 뉴스로 온세상이 알고있는걸 신자가 떠날까봐 성당에선 안가르켜

줄거라고 굳게 믿고있는 당신의 무지가 더 경악스럽습니다...

당신은 전형적인 개독의 모습을 보여주시는군요...

일반인들도 부모님께는 효로 대하는데, 예수님 정도면 친모의 말을 가벼이 듣거나 무시하지 않을 거다.
그러니 성모 마리아께 '예수님께 부탁드려달라'고 부탁하는 게 성모에게 기도하는 거라고 합니다.
개신교에도 있는 중보기도의 개념과 비슷합니다. 다른 점은 중보해주는 이가 일반인이 아니라 마리아라는 점입니다.

답글들 감사합니다

현실은 세계에서 개신교에서 천주교로 다 개종하는 분위기 ㅎㅎ

탈레반이나 IS도 우상숭배 못하게 한다고 유적 다 파괴하더만...

개독도 우상숭배 못하게 한다고 불상, 단군상 다 깨더만...

교회다니는 사람들이 장로나 목사님한테 중보기도 요청하듯이
성당다니는 사람들은 마리아와 성인들에게 중보기도를 요청합니다.

후자에 가깝습니다.

천주교가 개신교의 교리에 벗어나는건 고해성사밖에 없어요(뭐하나 더있던것 같은데 까먹음
아시는분 알려주세요 교황에 관련됐던거 같던데...)
목사나 신부가 하나님의대리인으로 죄지은사람의 죄를사해주죠
개신교에서는 인간의죄를 사해줄수있는건 하나님과예수뿐 인간이 할수있는일이아니죠
이것말고 다른말을한다면 못배워먹고 그냥 신자는 돈이다라는생각의
목사일수있으니 조심하세요
고로 한국개신교 쓰레기 자기뿌리인 천주교는 이단이라고 자신들과는다른종교라고하면서
기독교역사 얘기할때는 천주교까지 지들역사라는 헛소리
뿌리가없는데 어떻게 꽃을피우나

전지전능한 예수가 못하는 것이 참 많네요.

간단하게 이야기 하면 성인과 신도가 서로 기도를 공유한다는 천주교의 '통공'의 개념입니다.
사도신경의 영문으로는 The Communion of Saints 에 해당합니다.

개신교에서도 사도신경을 주요한 기도문으로 생각하는지 모르지만,
영어(Apostles' Creed)
I believe in God, the Father almighty,
creator of heaven and earth.
I believe in Jesus Christ, his only Son, our Lord.
He was conceived by the power of the Holy Spirit
and born of the Virgin Mary.
He suffered under Pontius Pilate,
was crucified, died, and was buried.
He descended into hell / to the dead.
On the third day he rose again,
He ascended into heaven.
He is seated at the right hand of the Father
and He will come again to judge the living and the dead.
I believe in the Holy Spirit,
the holy catholic Church,
the communion of saints,  ==> 이것을 모든 성인의 통공, 모든 성도의 상통 또는 성도가 서로 교통하는 것으로 번역함.
the forgiveness of sins,
the resurrection of the body,
and the life everlasting. Amen.

천주교에서는 성모를 성인으로 인정하기 때문에 통공의 대상이 됩니다.
물론 다른 모든 성인도 신도와의 통공 대상이고요.