지난 2010년 4월30일 길림대의 주홍 교수가 경남 김해에서 열린 제16회 가야사 세미나에서 이상한 발언을 했다. "라마동 삼연 문화 주민의 족속문제에 대한 생물고고학적인 고찰"이라는 논문을 통해 라마동 삼연 문화 주민이 부여족이라는 이야기를 한 것이다.
삼연은 전연(前燕 337~370)과 후연 (後燕 384~409), 북연 (北燕 409~438)을 지칭한다. 삼연은 잘 알려져 있다시피 선비족이 주체가 되어서 생긴 국가다. 사실 2000년대 중반부터 중국 고고학자들이 간헐적으로 라마동 삼연 문화가 고고학적으로 부여와 관련이 있을 가능성이 있다고 계속 언급해서 궁금증을 불러 일으켰는데, 중국 형질인류학의 대가인 주홍 교수가 직접 우리나라에 와서 아예 라마동 삼연 문화 주민이 부여족이라고 폭탄성 발언을 한 것이다.
다시 말해 중국 길림대 형질인류학 연구팀은 자신들의 분석 기법상 요서 북표 라마동에서 나온 인골이 현대 한국인과 가장 가까운 것으로 나왔기 때문에 이 유적의 종족적 주체를 부여족이라고 간주할 수 밖에 없었던 것이다. 결국 이 논문은 부여족(그리고 이와 밀접한 관련이 있는 집단인 고구려족 내지 고구려인)이 현대 한국인과 형질인류학적으로 매우 가깝다는 점을 사실상 뒷받침하는 내용을 담고 있다. 그동안 막연하게 부여-고구려를 우리 역사로 생각하는 역사 인식론 내지 역사 계승의식 차원을 넘어서서 형질인류학적으로도 부여-고구려와 현대 한국인의 연관관계를 한 차원 더 진전된 상태(최종 결론은 아니다)에서 논할 수 있는 자료를 확보했다는 것에 이 논문의 의미가 있는 것이다.
서강대에 저런 학설을 주장하는 정신나간 학자가 있죠....이모씨라고
그 사람 주장에 따르면
북한하고 우리나라가 해방후 분단으로 70년간 떨어지면서 이질적으로 됐듯이
고구려와 백제 신라는 남남이고, 발해와도 전혀다른나라라고 합니다.
우리나라 교과서에는 단군이 우리의 시조라고 가르치지만,
우리나라 사람들 중에 누구도 단군이나 주몽, 대조영을 시조로 갖고 있는 사람은 없다면서
우리의 직접적인 조상은 신라인이고
신라의 역사가 곧 한국사라고 주장하죠..
단군이 우리의 시조라고 가르치는 현재의 사학을 후식민사학이라 그러고
일제가 단군을 우리의 시조로 만들었다는 환타지를 쓰고 있더군요 ㅎ
일제 강점기 전에 태어나 배우고 자란.. 신채호나 최태영이 다 단군이 우리 시조라고 하면.. 우리 시조인 거지 무슨 일본인 단군을 시조로 만들어.. 말도 안되는 소리.. 신라가 통일했다고 신라가 시조면.. 그 뒤어 신라 뒤집어 엎은 고려.. 고려 뒤집어 엎은 조선은 뭥미?
고구려 백제 유물 없는 것은 신라가 다 파괴해서 그렇지..
신라왕조는 이민족 이었기에.. 신라를 계승하겠다고 하는 나라는 그후 한반도에서 나오지 않았죠..