한국에서 남존여비가 극에 달한 시기는 일제 강점기 때이다.
조선 중기 임진왜란 이후, 그리고 사회가 피폐해진 병자호란 이후
여성의 사회적 권리가 제약되기는 했으나
우리가 드라마에서 보는 것과 같은 극단적 남존여비 사회는 아니었다.
일제가 한반도를 강점한 후,
일본의 극단적 남존여비 풍조가 한반도를 휩쓴다.
'여자는 머리를 밥상 머리에 맞춰 남편에게 밥상을 갖다준다'라는 식의 극단적 행태의 시작도
바로 왜구 문화의 유입이 심화되면서 생긴 극단적 예라고 보인다.
그런 식의 왜구문화가 마치 한반도의 문화인듯이 왜곡되어 영화나 드라마에서
남편이 아내에게 군림하는 것이 마치 당연하다는 듯이 여겨진다.
1960년대에서 1970년대에 이르는 경제발전 시기에
깨어있는 남성들 여성들은 이러한 잘못된 관행에 반기를 들기 시작한다.
그것이 여성인권 운동의 시작이지만,
현재의 잘못된 한국식 페미니즘 운동의 시작이기도 하다.
분명 구세대(지금의 50대 이상)는 여성에게 빚을 지고 있다.
집안이 잘 먹고 잘 살기 위해 여성은 진학을 포기해야 했고, 공장으로 일터로 나가 가족을 부양한다.
대신, 남성은 그 덕택에 진학을 하고 사회에서 성공한 구성원으로 발돋움한다.
그 바탕에 여성의 희생이 있었음은 부인하지 못한다.
한국의 페미니즘 운동은 그러나 이러한 사실을 왜곡 확대 강조하면서
지금의 젊은 남성 세대 또는 앞으로 태어날 남성 세대의 양보와 희생을 강요한다.
불평등한 성평등을 마치 '성평등을 구현'하는 것처럼 오도하면서 각종 법안을 입법하고 실행에 옮긴다.
결국, 그 모든 구세대 남성이 받았던 혜택의 반대급부를 젊은 남성 세대가 짊어지게 되었다.
구세대 남성인 나도 할 말은 있다.
대학 진학해서 학창시절 죽어라 돈벌어 동생들 학비대었고 결혼하기 전까지 가족부양했으며
그 이후에도 나름 열심히 살고 가족을 위해 내 인생을 바쳤다고 생각한다.
그래도 늘, 집안의 여성들에 대해 고맙고 미안한 마음으로 산다.
그들이 있었기에 나름 열심히 살았고, 그들의 행복을 내 행복으로 여겼으니까.
지금의 젊은 남성들은 어쩌면 여성에 대한 배려라는 '깨지기 쉬운 유리바닥'을 살살다루지 않을 것같다.
그 유리 바닥이 깨지면서 생긴 파편들을 피하기 바쁘지
그 날카로운 유리가 일반 여성들에게 날라가는 것을 막아주지도 막고 싶지도 않을지 모른다.
여성을 향한 유리천정도 유리바닥도 다 깨지면서
이제는 남성 특히 젊은 남성에게 부하되는 새로운 천정이 만들어 지고 있는 지도 모른다.
그러나, 페미니즘의 혜택을 누리는 여성도 극히 일부에 불과하다는 것도 유념해야할 사실이다.
여성들이여 선동당하지 말라.
페미니즘은 남성을 향한 칼날일뿐 아니라,
바로 '보통 여자'를 향한 보이지않는 비수라는 것도 인지하기 바란다.
작성일 : 19-01-08 11:59
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