불교는 별로 나쁘게 보는거 없어서요. 대부분의 무교인들은 알겠지만 개독이 불교깐다고 무교인들이 개독 그만까는건 아니에요. 더 까게되지. 어쨌든 불교는 피해주는게 없다고 봐도 무방할 정도라서 뭘 하던 상관안함. 남이사 뭘하던 뭔상관이죠? 나한테 피해만 안주면되지.

뜬금없이 여기서 개신교가 왜 또나옵니까?대처승에 대해서 물어보는 글가지고..

관심없다고요. 대처승이 뭐던 있던 없던 불교가 뭘 하던지간에 일반인들은 불교로부터 피해본게 없어서 관심이없어요 ㅋㅋ 화제 돌려보려는 노력은 가상하나 이건 안되요~

약하네요
떡밥전문가 멘토스님과 상의해 보세요

대처승이 좋다고 여겼다면, 너도 나도 했겠죠.
그런데 그러던가요?
승려가 아니라 신부도 마찬가지죠.. 뭐 나중에 대처신부들이 목사화 되었지만..
기본적으로 종교인은 내 몸과 정신을 신께 바쳤다고 여기고, 독신으로 사는거죠.
다른 범인들과 다른 존재로 치부되죠. 처자식이 있으면 메이는게 많아지는게 현실이니까요.

물론, 님의 말처럼 부인이 있다고 깨닫지 못하는건 아닙니다. 원효대사도 있구요.
다만, 그런 경우는 희귀케이스죠. 일반화 할건 아닙니다.

뭔가 성직자는 성적인 부분에서 금욕해야한다는 생각이 강한것아닐까요

탐욕, 성욕, 같은 것들로부터 자유로워 질려고 수행을 많이 해야 하는 직업이죠.
비단 불교뿐만이 아니라도,종교인이란 직업이 그런거죠.
그게 잘 안되면, 사이비가 되는거고..

어찌보면 인간을 너무 억압한다고 생각도 들어요. 인간을 행복하게 해야하는데
남자는 여자가 있어야하고 여자도 남자가 있어야 자연의 질서에 맞는데...

그렇게 생각할건 없어요.

진정한 종교인들은 한 차원 높은 차원의 행복을 추구하는 자입니다.
남녀의 사랑. 일시의 찰나같은 애욕 수준을 이미 넘은 사람들이죠.

그 사람들은, 오히려 우리같은 범인들을 불쌍하게 보겠죠 ㅋㅋㅋ

어찌보면 일상의 평범함 일상의 소소한 행복이 진짜인지도 모릅니다.
한차원 더 높은 행복? 인간이 인간다운것이 중요하다고 봅니다.

애잔하달까...

불교는 원래 유연합니다.

때문에 각 나라마다 불교의 모습이 각기 다른 겁니다.

우리나라 큰 사찰안에 칠성당이 있었다는 사실을 아십니까?

토속신앙마저 품안에 끌어 않는 것이 불교의 특징입니다.

불교는 자비롭습니다.

수행을 해야 하는데 처자식이 배고프다고 앵앵거리면 수행하기 쉽겠습니까?

때문에 대처승을 외면했던 것이지 대처가 꼭 나쁜 거라는 건 아닙니다.

일본 대처승같은 경우엔 거의 세습입니다.
일본의 특징이기도 한데, 장인을 우대한다 어쩐다 하는데,,
일본은 어느 면에선 우리보다 계급신분 장벽이 쎈 나라임. 걍. 가업으로 그것만 주구장창 하는게 현대에 와선 장인을 우대하네 어쩌네 하지만.. 실상은 그게 아니면 먹고 살게 없어서 그러함.  그게 당연한거였고..
아버지가 정치인이면, 아들이 세습정치 하는게 당연하고, 걍.. 이사람들은 하늘 위 사람이라고 치부하고,
나와는 다른 사람들이라고 걍- 인정함.. 아버지가 라면 장사하면 아들이 라면장사하고 그럼..

자기가 불심이 있든 없든.. 아버지가 승려면, 지가 절 물려받아 승려임.. 또 아들이 승려가 되는 것임. 가업 자체가 그걸로 먹고 사는 사람들이기 때문임.
일본의 유명 사찰 대지주들은 승려가 아내도 있고, 첩도 있었음. 거의 그 지방의 호족과 마찬가지임..
실제로, 메이지 유신뒤에 몇백년 세습된 유명 사찰 승려들은 화족계급에 들었습니다.

대처승은 한국에서 없던 것임 당연히 왜색근절로 없앤것임 일본에서 들어온것이고 한국착취하기 위해 들어온 교파이기 때문 조계종이 흡수하면서 반성하면서 근절했죠
대처승같은 인정하는 불교는 별로 없음

어떡하든 스스로가 해탈을 위해 노력하고 있다면 스님입니다.

불교는 기독교와 관점자체가 상당히 다릅니다.

불교는 유일신 사상이 아닐뿐더러 석가모니 자체가 신이라고 가르치는게 아닙니다.
깨달은 자죠.
석가모니도 자기보다 먼저 자기의 깨달음 경지에 올랐던 사람이 많다는 걸 직접 언급한바도 있고
이때문에 자신의 가르침외에도 다른 방법으로도 깨달을수 있다는걸 인정합니다.
석가모니 이전에 깨달은 사람을 인정하고 있기때문에 그 사람들이 석가모니의 방식대로 해서 깨달은건 아닌거잖습니까. 그래서 석가모니의 가르침 그대로 강압적으로 따르라는 식이 아닙니다.
물론 어느 정도 있지만 그건 깨달음의 방법론에서 더 쉬워지는 길에 대한 논의. 즉 과정의 문제인겁니다.
심지어 석가모니는 자기의 가르침대로 따라했더라도 종극에는 그걸 깨뜨리라고 얘기한바도 있습니다.

이런 류의 문제에서 엄밀히 따져 불교는 자유롭습니다.
단지 이걸 불교내에서 문제 삼는건 앞에서도 말한바와 같이 구도자 선배로서의 방법론에 관한 문제제기이지
근원적인 문제가 되는건 아닙니다.

엄밀히 따져서 기독교는 가르침을 문제 삼는것을 종교자체에 대한 도전으로 받아들여지게 됩니다만
신을 모독하는 행위가 됩니다만

불교는 신을 모독하는게 아니라
너 그런식으로 하면 신 못돼. 지금이라도 이렇게 잘 해봐 하는 격인데
불교의 근본적 가르침은 완전한 방법자체가 있다고 명시된게 아니라 오히려 석가마저도 이를 부정하고 있기때문에 사실 어떠한 방법이라도 상관없습니다.


불교의 관점에서는 석가의 가르침과 거의 상관없는 행보를 보인 예수도 부처입니다.

대처승은 일본식 언어고 일본불교문화에서나 통용되는 말입니다.

우리나라는 오래전부터 사판승, 화택승이라 했고 결혼으로 부인이 있는 승려를 기혼승이라 칭하였죠.
소위 왜색으로 몰기위해 무조건 대처승이라는 용어를 사용하는거 자체가 잘못된 것이고 우리나라의 역사를
모르는 무지에서 비롯된 것입니다.

보통 스님이라 함은 깨달음을 얻을려고 수행하는 분들을 지칭하는 말이죠. 석가모니 자신도 깨달음을 얻을려고 모든 세속적인걸 버리고 출가 하셨죠. 그분조차 부인 처자식을 버리고 엄청난 고행끝에 깨달음을 얻었는데 그분의 가르침을 받고 수행하는 스님들이 결혼해서 처자식을 돌보며 깨달을수 있다는 말은 불가능에 가깝께 느껴지는군여.

관심 없어요.
중이 아내를 갖던 애를 낳던 나한테 피해 오는 게 없어요~

한국이 대처승이 없다뇨.. 한국불교의 10%정도가 태고종이고.. 조계종도 예전 스님들.. 대 잇기위해 결혼해서 애만 낳고 다시 중된 사람들도 많았슴.. 말로만 대처승이 아니지.. 대처승이랑 뭐가 다른지