불교로서의 자세를 잃었다고 어찌 그리 쉽게 단정지을수있단 말입니까?
자신들은 진정한 불가의 참 제자이고 일본불교의 대처승은 승려로서의 자격도 없다며 치부하는 자체가
승려로서의 자세가 아닌것 아닌가요? 니들과는 달라.. 우리 진짜야.. 라는 그런 인식은 진정한 스님의 모습이 아닙니다 석가모니가 처자식 버리고 수행해서 부처님이 되셨죠?  처자식입장에선 부처님 아닐겁니다.
스님들 가정을 책임진 아버지들의 마음을 알아야 제대로 깨닫습니다. 저는 그렇게 생각합니다. 누군가의 생계를 책임진 사람이 그누군가의 소위 불가에서 말하는 부처인것입니다.

고마타 싯다르타는 왕족이었습니다. 그가 가족을 버리고 홀로 나왔다 하더라도 그의 가족은 평생 먹고 잘 살 수 있는 기반이 마련되어 있었을 겁니다.

불가에서 말하는 부처는 붇다를 한자로 표기하면서 음역이 배뀐 것으로 '깨달음을 얻은 자' 입니다. 부처가 되면 윤회의 고리에서 자유로워진다고 하는데, 뭐 그 다음은 복잡해서 기억이 잘 안나고, 여튼 부처는 책임을 지거나, 인류에게 평화나 이익을 가져다주는 그런 개념이 아니라 단순히 진리를 깨닫는 자를 말합니다.

불교의 교리를 이해하는데, 다른 종교나 일반적인 생각을 가지고 정의하려 하면 오류가 생길 수 밖에 없습니다. 부처와 비슷한 의미로 보살이 있죠. 원음은 보디사트바로 역시 깨달음을 얻은 존재란 뜻입니다.

기독교는요? 누가 이단이네 참 믿음이네 하는 것은 참된 신앙인의 자세입니까?

그러니까 자식입장에선 자기 수행하겠다고 자신들을 버리고 나간 아버지가 과연 부처로 보이겠냐구요..

그 자식도 아버지를 이해하고 제자가 되었다는 거 모르세요?
부처의 십대제자 중 하나인 '밀행제일 라후라'가 바로 부처의 (유일한) 친자식입니다.

위에 말했듯이 물질적으로 아무런 부족함도 없었고, 정신적으로는 당시의 윤리관이나 철학을 우리가 알 수 없기 때문에 함부로 판단할 수 없는 문제입니다.
인도인들이 소고기를 먹는 것을 한국인들이 납득을 못하는 것처럼요.

먹여살리는것만 아버지가 아닙니다.

네, 바로 그래서 부처는 깨달음을 얻은 뒤에 되돌아와 자식을 수행의 길로 이끌었던 겁니다.

뭐 알겠습니다. 자식이 아버지를 이해하고 제자가 되었다니 저도 더이상 안하겠습니다.