1. 예수님에 대한 기록은 그 당시 로마의 역사가 요세푸스가 쓴 저서 유대고대사, 유대전쟁사에
예수님의 이름이 언급이 됩니다.
그리고 바빌론의 탈무드나 율리우스 아프리카누스에도 예수님의 이름이 언급됩니다.
즉 다른 사서에 기록이 없다는 말은 잘못된 말입니다.
예수님은 당대 역사서나 책 편지 등에도 그 분의 이름이 언급됩니다.
2. 사랑에 대한 성경 구절을 하나 보여드리도록 하겠습니다.
고린도전서 13장
내가 사람의 방언과 천사의 말을 하더라도 사랑이 없으면 소리나는 놋쇠와 울리는 꽹과리에 지나지 않습니다.
내가 예언하는 능력을 가졌고 온갖 신비한 것과 모든 지식을 이해하고 산을 옮길 만한 믿음을 가졌다 하더라도 사랑이 없으면 아무것도 아닙니다.
내가 가지고 있는 모든 것을 가난한 사람들에게 나눠 주고 또 내 몸을 불사르게 내어준다고 해도 사랑이 없으면 그것이 나에게 아무 유익이 되지 않습니다.
사랑은 오래 참고 친절하며 질투하지 않고 자랑하지 않으며 잘난 체하지 않습니다.
사랑은 버릇없이 행동하지 않고 이기적이거나 성내지 않으며 악한 것을 생각하지 않습니다.
사랑은 불의를 기뻐하지 않고 진리와 함께 기뻐합니다.
사랑은 모든 것을 참으며 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라고 모든 것을 견딥니다.
사랑은 결코 없어지지 않습니다. 그러나 예언도 없어지고 방언도 그치고 지식도 사라질 것입니다.
우리가 부분적으로 알고 부분적으로 예언하지만
완전한 것이 올 때에는 부분적인 것이 없어질 것입니다.
내가 어렸을 때에는 어린 아이처럼 말하고 생각하고 판단하였으나 어른이 되어서는 어렸을 때의 일을 버렸습니다.
우리가 지금은 거울을 보는 것같이 희미하게 보지만 그 때에는 얼굴과 얼굴을 맞대고 볼 것이며 지금은 내가 부분적으로 알지만 그 때에는 하나님이 나를 아신 것처럼 내가 완전하게 알게 될 것입니다.
그러므로 믿음, 희망, 사랑, 이 세가지는 항상 남아 있을 것이며 그 중에 제일 큰 것은 사랑입니다.
3. 로마에서 기독교가 인정된건 4세기 무렵입니다. 그 전까지는 철저하게 탄압당했습니다.
하지만 신약 성경은 이미 2~3세기 무렵 이스라엘 주변 지방의 대부분의 교회에서 필사가 되어
널리 읽혀지고 있었습니다.
그러므로 4세기에나 되어서 기독교를 인정한 로마가 신약을 조작 날조하는건 불가능합니다.
"이 시대에 예수라고 불리는 현인이 있었다.
그의 행실은 선하였고, 그의 학식은 뛰어난 것이었다.
그리고 유대인들과 다른 나라들 가운데서 많은 사람들이 그의 제자가 되었다.
빌라도는 그를 정죄하여 십자가에 못박혀 죽도록 하였다.
그리고 그의 제자가 되었던 자들은 그의 제자 되기를 포기하지 않았다.
그들은 그가 십자가에 못박혀 죽은 지 삼일만에 그들에게 나타났고, 그가 살아났다고 보도하였다. 따라서 그는 아마도 선지자들이 놀라움으로 자세하게 말했던 메시아였을 것이다.
그리고 소위 그의 이름을 따서 그리스도인으로 불렸던 그리스도인들 족속은 오늘날까지 여전히 사라지지 않고 있다."
20권9장1절에서는 다음과 같은 기록이 있습니다.
"그와 같은 성격의 소유자였기 때문에, 아나누스는 베스도가 죽었고, 알비나스가 아직도 오고 있는 중이기 때문에 호기를 맞았다고 생각하였다.
그래서 그는 산헤드린의 판관들을 소집하였고, 그들 앞에 그리스도라 불리는 자인 예수의 형제 야고보와 어떤 다른 자들을 불러내어 율법을 범한 자들로 고소하고, 그들에게 돌로 치는 형벌을 받게 하였다."
2. 학교에 다니는 모든 학생이 우등생이 아니듯이
교회에 다니는 모든 사람이 성숙한 신자로 살지는 못합니다.
저는 학교애들이 공부 못한다고 비난하지 않듯이
교회에 다니는 사람들이 성숙한 신자로 살지 못한다고 비난하지 않습니다.
그보다는 내가 말씀대로 사는 본이 되기 위해 노력하려고 하죠
지금 제 위치에서 저의 역할은 누군가를 권면해주는 정도는 가능하겠지만
목사를 훈계할 정도로 제 자신이 본이 되는 성숙한 신자라고 생각하지는 않습니다.
3. 우리가 보는 신약성경은 이미 2~3세기 경에도 교회내에서 필사본을 통해 널리 읽혀지고 있었습니다.
행복찾기님은 기독교가 그당시 천주교 중심으로 돌아갔다고 생각하셔서 그렇게 생각하실지 모르겟지만 원래 그당시 기독교는 중동이 중심이였으며 중동의 지방의 교회가 메인 스트림이였습니다.
그래서 콘스탄티누스도 로마에서 서로 자기 교리가 맞다고 주장하는 사람들(아리우스파, 알렉산드로스파 , 중간파)속에서 자신은 기독교에 대해서 잘 몰라 판단할 수 없어서 모든 지역의 기독교 전문가(교회지도자)들을 초청해서 공의회를 개최하는데 그것이 바로 니케아 공의회입니다.
즉 로마 황제 입맛대로 기독교를 만든게 아니라 애초에 로마 황제는 기독교를 잘 모르기 때문에 전문가들을 모두 모아서 무엇이 옳은 의견인가 그 공의회를 개최한 것이죠.
이런 구체적인 내용을 모른채 안티들의 주장을 그대로 믿는 것 또한 잘못된 것입니다.
실제 역사에서 어떤 일이 있는지 그리고 안티들의 주장이 아니라 진짜 사학계의 주류의 의견이 어떤지 확인해보시기 바랍니다.
장난치세요?
저 블로그에서 지적한 성경의 오류중에서 하나라도 반박해 보라고 했잖아요?
질문을 했는데 답변을 못하는 것은 이미 짐작하고 있던 바고...
시답잖은 답글들에 한심해서 항복이라고 했더니 질문을 안했다고?
실력도 없고 주제도 안되는 사람이 어줍잖은 바울 흉내나 내고... 헐...
블로그글) 예수가 서기 30년에 돌아가신 이후로 337년이나 지날 때 까지도 오늘날 우리가 정경이니 외경이니 부르는 구분이 없었다는 말이다. 많은 경전들이 똑같은 대우를 받고 있었다.
-> 아닙니다.
1세기 후반 영지주의자들이 자신의 가르침을 퍼트리기 위해서 사도가 말했다고 거짓말하며 퍼트리는 영지주의 문서들이 다수 있었습니다. 그렇기 때문에 경전이라도 똑같은 취급을 받은게 아니라 정말로 사도들이 쓴 글인지 그렇지 않은지 많은 검증을 하였습니다. 즉 모든 경전이 똑같은 취급을 받았다는 것은 거짓말입니다.
블로그글) 당연한 귀결이지만, 따라서 천국은 각자의 깨달음에 있다고 주장하는 영지주의적 종교관을 포함해서 예수는 하나님의 아들이라느니 예수는 예언자라느니 ... 종교적으로 극도로 혼란스러운 상황이였다
-> 아닙니다. 예수님이 예언자 즉 선지자라고 하는건 유대교의 주장이였고 기독교는 예수님을 메시아 즉 그리스도로 믿었지 예언자 즉 선지자로 믿은 적이 없습니다. 물론 영지주의랑 예수님의 가르침은 서로 차이가 명확해서 1세기 교회에서부터 예전부터 분리했습니다.
이런 식으로 글 하나에 잘못된 점이 한두가지가 아닙니다. 제 눈에는 글에 잘못된 점이 너무 많아서 글이 너무 길어질수밖에 없는겁니다.
그러니 정원하시면 질문하시면 질문하시는것에 맞춰 답변드리겠습니다.
다만 너무 글이 길어지는 것은 좋지 않으므로 전체를 다 답변해달라는 말 대신
궁금한 문장 위주로 질문해주시기 바랍니다.
지금 가서 아말렉을 쳐서 그들의 모든 소유를 남기지 말고 진멸하되, 남녀와 어린이, 젓먹는 아이와 우양과 낙타와 나귀를 죽이라 하셨나이다. [사무엘상 15장 3절]
사마리아가 그 하나님을 배반하였으므로 형벌을 당하여 칼에 엎드러질 것이요, 그 어린 아이는 부숴뜨리우며 그 아이 밴 여인은 배가 갈리우리라 [호세아 13장 16절]
나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님 인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 아거니와 [출애굽기 20장 5절]
너희 중 어떤 잡류가 일어나서 그 성읍 거민을 유혹하여 이르기를 너희가 알지 못하던 다른 신들을 우리가 가서 섬기자 한다 하거든, 너는 자세히 묻고 살펴보아서 이런 가증한 일이 참 사실로 너희 중에 있으면, 너는 마땅히 그 성읍 거민을 칼날로 죽이고 그 성읍과 그 중에 거하는 모든 것과 그 생축을 칼날로 진멸하고, 또 그 속에서 빼앗아 얻은 물건을 다 거리에 모아 놓고 그 성읍과 그 탈취물 전부를 불살라 네 하나님 여호와께 드릴지니 그 성읍은 영영히 무더기가 되어 다시는 건축됨이 없을 것이니라 [신명기 13장 13절~16절]
네 하나님 여호와께서 그 성읍을 네 손에 붙이시거든 너는 칼날로 그 속의 남자를 다 쳐죽이고, 오직 여자들과 유아들과 육축과 무릇 그 성중에서 네가 탈취한 모든 것은 네 것이니 취하라. 네가 대적에게서 탈취한 것은 네 하나님 여호와께서 네게 주신 것인즉 너는 그것을 누릴지니라. 네가 네게서 멀리 떠난 성읍들 곧 이 민족들에게 속하지 아니한 성읍들에게는 이같이 행하려니와, 오직 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 이 민족들의 성읍에서는 호흡 있는 자를 하나도 살리지 말지니, 곧 헷 족속과 아모리 족속과 가나안 족속과 브리스 족속과 히위 족속과 여부스 족속을 네가 진멸하되, 네 하나님 여호와께서 네게 명하신 대로 하라 [신명기 20장 13절~17절]
어떤 성에 접근하여 치고자 할 때에는 먼저 화평하자고 외쳐라. 만일 그들이 너희와 화평하기로 하고 성문을 열거든 너희는 안에 있는 백성을 모두 노무자로 삼아 부려라.....(중략).....너희 하느님 야훼께서 그 성을 너희 손에 붙이실 터이니, 거기에 있는 남자를 모두 칼로 쳐죽여라....(중략)....그러나 너희 하느님 야훼께 유산으로 받은 이민족들의 성읍들에서는 숨쉬는 것을 하나도 살려 두지 말라. 그러니 헷족, 아모리족, 가나안족, 브리즈족, 히위족, 여부스족은 너희 하느님 야훼께서 명령하신 대로 전멸시켜야 한다. 살려 두었다가는 그들이 자기 신들에게 해올리는 발칙한 일을 너희에게 가르쳐 주어 너희가 너희 하느님 야훼께 죄를 짓게 될 것이다. [신명기 20장 10~17절]
"너희는 너희 하느님 야훼께서 너희에게 넘겨 주는 민족을 전멸시켜야 한다. 그들을 가엽게 보지 말고 그들의 신을 섬기지 말아라. 그것이 너희에게 올가미가 되리라." [신명기 7장 16절]
그들이 그 대적과 그들의 생명을 찾는 자에게 둘러싸여 곤핍을 당할 때에 내가 그들로 그 아들의 고기, 딸의 고기를 먹게 하고 또 각기 친구의 고기를 먹게 하리라 하셨다 하고. [예레미아 19장 9절]
여호와께서 너희를 망하게 하시며 멸하시기를 기뻐하시리니 [신명기 28장 63절]
남자나 여자가 신접하거나 박수가 되거든 반드시 죽일지니, 곧 돌로 그를 치라 그 피가 자기 에게로 돌아가리라. [레위기 20장 27절]
이스라엘 자손이 광야에 거할 때에 안식일에 어떤 사람이 나무하는 것을 발견한지라. 그 나무하는 자를 발견한 자들이 그를 모세와 아론과 온 회중의 앞으로 끌어 왔으나, 어떻게 처치할는지 지시하심을 받지 못한 고로 가두었더니, 여호와께서 모세에게 이르시되 그 사람을 반드시 죽일찌니 온 회중이 진 밖에서 돌로 그를 칠찌니라. 온 회중이 곧 그를 진 밖으로 끌어내고 돌로 그를 쳐 죽여서 여호와께서 모세에게 명하신 대로 하니라. [민수기 15장 32절~36절]
(안식일날 나무 했다고 돌로 쳐죽이는 여호와)
엘리사가 거기서 벧엘로 올라가더니 길에 행할 때에 젊은 아이들이 성에서 나와서 저를 조롱하여 가로되, 대머리여 올라가라 대머리여 올라가라 하는지라. 엘리사가 돌이켜 저희를 보고 여호와의 이름으로 저주하매 곧 수풀에서 암콤 둘이 나와서 아이들 중에 사십 이 명을 찢었더라. [열왕기하 2장 23~24절]
(철 없는 아이들이 엘리사를 대머리라고 놀렸다고 아이 42명을 찢어 죽인 여호와...)
기돈의 타작 마당에 이르러서는 소들이 뛰므로 웃사가 손을 펴서 궤를 붙들었더니, 웃사가 손을 펴서 궤를 붙듦을 인하여 여호와께서 진노하사 치시매 웃사가 거기 하나님 앞에서 죽으니라. [역대상 13장 9~10절]
(다윗이 수레로 언약궤를 운반할 때 갑자기 소들이 뛰게 되었다. 그때 언약궤가 떨어질까봐 손으로 붙잡은 웃사는 언약궤를 손으로 만졌다는 이유로 여호와가 그를 죽였다고 한다)
최근에 이 게시판의 이슈가 기독교인데 기독교 이야기는 이야기는 많이 나오면서
정작 기독교에서 가장 중요한 예수님의 가르침인 성경 이야기가 없어서
예수님의 가르침을 통해서 기독교에 대해서 하나하나 더 자세히 알아가기 위한 목적으로
예수님의 가르침, 성경구절을 올리고 있습니다.
전형적인 현대 개신교의 모습이죠.
남이사 뭐라든, 자기주장만 설파하려는.
게시판과 댓글 기능으로 의견을 제시하고 그 의견을 나누는 것엔 상대방의 의사를 존중함이 먼저 있어야 하지요
마치, 글쓴이님은 본인을 제외한 이 모두가 자신의 주장을 곡해 하는것으로 간주하여 상대하시는것 같네요.
그게 전도 이자, 사랑이며, 실천하는 믿음이겠습니까?
이러한 자기 만족적 행위로 인해 스스로 고통을 느낌을, 그것으로 하나님이 기뻐하시는 일을 했다고
자찬하실까요?
제가 볼땐 하나님이 기뻐하시는 행위가 아니실듯 합니다.
한치의 양보, 겸손도 없이 털도 안뽑고 한 커뮤니티를 설득하려는 의도가 뭇사람에게 큰 스트레스가 된다면 그 '괴롭힘' 은 죄로 느껴짐이 없으실까요.
남이 하는 이야기를 잘 듣고 있습니다.
다만 그 의견에 대해서 저는 이렇게 생각한다 이야기하는 것이지요.
그리고 잘못된 지식이 있다면 실제로 학계 주류나 실제 기록 성경 기록을 가져와서
그 부분에 어떤 점이 잘못되었다고 생각한다 이야기하는 것이지요.
제 생각에는 기독교나 성경에 대해서 잘못 알고 있는 것에 대해서 이 부분에 대해서 실제로 성경 기록은 이렇고 과거 기록은 이렇고 이야기하는 행동이 하나님이 기뻐하시지 않는 행동이라고 생각하지 않습니다.
오히려 이렇게 예수님의 가르침이 전해지거나 하나님을 미워하는 안티들이 왜곡되고 잘못된 정보를 퍼트리는 것을 막는 것은 하나님이 기뻐하시는 일이라고 생각합니다.
제가 밑에 글의 댓글에도 써드렸지만 혹시 밑의 글의 댓글을 안보실 수도 있으니
예수님께서 말한 지옥과 구약성경간의 관계에 대해서 다시 한번 복붙해서 올리겠습니다.
예수님께서 말씀하신 지옥에 대해서 설명해드리겠습니다.
예수님께서 말씀하신 지옥은 원어로는 게헨나 (헬:게엔나) 라고 하는데
이것은 힌놈 지역의 골짜기라는 실제 있는 지역을 뜻합니다.
힌놈 골짜기에 대해서 구약에서 나오는 일을 설명해 드리자면
타락한 유대인이 몰렉신에게 우상숭배하면서 자기의 자식을 몰렉신에게 불에 태워 제물을 바치던 장소가 바로 이 힌놈 골짜기입니다.
하나님 앞에서 매우 큰 범죄를 저지른 곳이죠.
역대기하 28:1~4
아하스는 20세에 왕위에 올라 예루살렘에서 16년을 통치하였다.
그러나 그는 그의 조상 다윗과 같지 않아 여호와께서 보시기에 옳은 일을 하지 않았다.
그는 이스라엘 왕들을 본받아 바알 우상을 만들어 섬기고
힌놈 골짜기에서 분향하며 여호와께서 이스라엘 백성 앞에서 쫓아내신 이방 민족들에 더러운 풍습을 본받아 심지어 자기 아들들까지 산채로 불태워 우상에게 제물로 바쳤으며
또 산당과 산언덕과 모든 푸른 나무 아래에서 제사를 지내고 분향하였다.
선지자 예레미야는 이 곳이 악한 자들이 파멸을 받아
그 시체가 있을 땅이 될 것을 이야기하게 됩니다.
예레미야 7:30~34
여호와께서 말씀하신다.
'유다 백성들이 내가 보는 데서 악을 행하여 바로
내 성전에다 그들의 우상을 세워 성전을 더럽혔다.
그들은 힌놈 골짜기에 도벳 사당을 건축하고
그들의 자녀를 제물로 불에 태웠으니 이것은 내가 명령한 것도 아니며
마음에 생각했던 일도 아니다.
그러므로 이 곳을 도벳이나 힌놈 골짜기라고 부르지 않고
'살육의 골짜기'라고 부를 때가 올 것이다.
이것은 죽은 시체가 너무 많아 묻을 곳이 없어 그 시체를 이 골짜기에 버릴 것이기 때문이다.
이 백성의 시체가 공중의 새와 들짐승의 밥이 되어도 그것을 쫓을 자가 없을 것이다.
그 때에 내가 유다 성들과 예루살렘 거리에 기뻐하고 즐거워하는
소리와 신랑과 신부의 소리가 끊어지게 할 것이니 이 땅이 황폐해 질 것이다.'
예수님이 말한 지옥 즉 게헨나란 이런 구약의 일들과 연관되여
죄인들이 살육당하고 파멸 당하는 불타는 공간을 이야기하는 것입니다.
오히려 게헨나에 대해서는 구약에서 나오는 이야기입니다.
의도는 알겠는데 해당 성경문구는 오직 기독교인들에게만 통하는 거고 저같은 무교인 사람들에겐 판타지소설에도 못 미치는 문구입니다.
종교의 기본적인 추구가 도덕적인 삶이고 본문도 그렇게 강조하는데 그런 이상적인 면 보다는 현실적으로 교회의 도덕적인 태도를 보여줌이 일반인들에게 설득이 될겁니다. 흔히 말하는 노블리스 오블리주가 있죠. 고귀한 하나님은 보이지도 않으니 그렇다쳐도 그 밑에 일하는 사람들이 과연..?
이것 때문에 하나님께서는 그들을 부끄러운 정욕대로 살게 버려 두셨습니다.
그래서 여자들까지도 정상적인 성생활을 버리고 변태적인 짓을 즐기며 남자들도 그와 같이 여자들과의 정상적인 성생활을 버리고 자기들끼리 서로 정욕을 불태우면서 부끄러운 짓을 하여 그 잘못에 대한 마땅한 댓가를 받았습니다.
사람들이 하나님을 알려고 하지 않으므로 하나님께서도 그들이 부패한 마음으로 악한 일을 하도록 내버려 두셨습니다.
그들은 온갖 부정, 추악, 욕심, 악한 생각, 시기, 살인, 다툼, 사기, 악의로 가득 차 있습니다. 그리고 그들은 수군거리며 서로 헐뜯고 하나님을 미워하고 건방지고 교만하며 자랑하고 악한 일을 꾸며내고 부모에게 불순종하고 미련하며 신의도 인정도 없고 무자비합니다.
이런 식으로 사는 사람은 죽임을 당한다는 하나님의 법을 알면서도 그들은 자기들만 이런 짓을 하는 것이 아니라 이렇게 하는 사람들을 옳다고 두둔까지 하고 있습니다.
작성일 : 16-01-06 10:10
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