솔직히 연옥은 유대교관습에서 유래한 것이지만.
카톨릭의 천국/지옥관이나 연옥의 개념등등은 그리 나쁘진 않죠.
그래도 이성적이니까.
(믿음 만이 아닌 선행과 악행에 따라 심판 받고
연옥에서 다시 한번의 기회가 주어진다는 지극히 인간적인 모습)
근데 문제는 성경적 근거는 그 어디도 없다는 거죠.
그래서 개신교한테 항상 손가락질 받는 거고.
대승불교의 모습과 비슷한 대중적 이성적 종교의 모습을 취하는 천주교는
어찌보면 살아남을 가치가 있는 종교로 탈바꿈하고있는 것일 순 있으나
그들또한 이것이 진리니, 성경적이니 우긴다면 바로 반박에 들어갈 수 있죠.
카톨릭 유대교 불교 등등 모든 대부분의 종교는
경전과 선지자들의 말과 시대의 흐름과 민중의 요구 속에서
그 종교의 모습을 다듬어 와 지금의 모습이 되었기 때문에
뭔가 수용할만한 모습으로 바뀌었고 또 더 바뀔 수 있지만
딱 한 책만을 보고 그 한 책에서 모든 진리를 찾으려는 근본주의적 사고를 가진
개신교나 이슬람은 참 답이 없다 할까요?
신 역시도 죽어야 합니다 하지만 신은 또한 영원 해야 합니다 그래서 부활이나 윤회의 방법으로 다른 형태로 나타난나고 믿었던 것 입니다.
기독교만을 보면 여호와가 탄생기의 신이라면 예수그리스도는 성장기의 신 그리고 메시야가 종말기의 신이 되는 것 입니다. 그래서 메시야는 종말(죽음)의 신이면서 영원한 신이 되는 것 입니다. 앞에서 말했듯이 여호아 - 예수그리스도 - 메시야는 동일개체 이고 시기에 따라서 다르게 다른 모습으로 나타나기에 삼위일체라 하는 것 입니다.
그래서 지옥은 종착점이면서 새로운 출발을 위한 시작점의 개념이 되는 것 입니다. 지옥은 심판을 기다리는 영혼들이 모이는 장소이지 목적점이 아니고 천국 즉 시리우스성(북극성)이 종착점입니다. 지옥에서 받는 형벌들은 천국으로 가기전의 소독이나 정화의 개념으로 생각 하시면 되고 정말 죄가 많으면 소멸됩니다.
인간은 생로병사와 먹고사는 녹줄의 문제에서 해방이 안되어 진정한 자유와 행복이 없는 것인데, 만일 천국이 불로, 불사, 불멸의 세계가 아니라면 역시나 지금 인간(육신)의 세상과 별다를게 없지 않겠음?
님이 말한 것처럼 천국의 행복이란 "각자의 행복이 모두 다르다"라는 말씀은 결국 인간세상에서 육신의 행복과 다르지 않다는건데 결국 님의 말은 천국은 별다른 세계가 아니라 지금 육신의 인간세계와 다르지 않다는 결론이 됨..
그렇다면 천국이 무슨 의미?
내 볼 때 님은 천국을 어떻게 그리냐면 그저 인간(육신)세상의 행복으로 그리는 수준임.
님이 천국을 말하지만 천국을 말한게 아님...인간세상에서 행복한 모습으로 천국을 상상하는 수준일뿐 천국이 과연 무엇인지, 어떠할 것인지에 대해서는 장님 문고리도 못잡은 수준일 뿐
예수교인들의 특징이기도 함...주야장천 천국을 말하지만 정작 천국에 대한 막연한 상상만 있지 구체적인 모습을 묘사하지도 떠올리지도 못함....
왜? 존재론적이든, 인식론적이든 그곳을 인식하는 예수쟁이가 없기 때문임........그 수많은 예수쟁이들중에서 구체적인 천국의 모형을 그린 자는 보지를 못했음....환상속의 장소라..
만일 천국이 불로, 불사, 불멸의 세계라 해도, 일단 천국에 들어가야 불로, 불사, 불멸을 누리지 않겠음? 그런데 인간(영혼)의 인식은 살아서의 인식에 묶이는 것임..
님이 살아서 40년간 예수믿어 천국가지고 했다가 죽어 저승가자 갑자기 머리깍고 목탁치면서 불경외울 일이 없는 것처럼, 마찬가지로 승복입고 40년간 목탁치던 사람이 죽었다고 갑자기 양복입고 성경들고 예수믿어 천국가자고 할 일이 없는 것처럼 인간의 의식은 죽어서나 살아서나 다를 수가 없는 것임...
인간이 살아 있을 때 인식의 한계를 비약적으로 확장시키지 않는 한 죽었다고 뭐 불멸의 존재가 되고, 성인의 마음과 천사의 마음을 가질 수가 없는 것임..
결국 인간이 신을 맞이하는 것은 살아 있을 때 신의 심법과 의식을 가지도록 노력해서 자신의 수준을 끌어올리는 길 밖에 없음...
그래서 공자가 조문도면 석사가의라 아침에 도를 알면 저녁에 죽어도 좋다라고 한 것임..
옛사람들이 도를 닦고, 도를 통하고, 스님이 견성과 대오를 하려 한 이유도 살아있을 때 못깨닫고, 못 통했는데, 그저 죽는다고 삼라만상의 미치를 알고 싱인의 심범을 갖게 되고 신과 조화를 이루게 되는 경지가 되는 것이 아니기 때문에 그리도 도와 진리를 찾았던 것임..
그저 믿었다고 뒈져서 천국간다는 것은 착각임...살아서 수준이 떨어지면, 살아 있을 때의 의식이 신의 격에 부합하지 않으면 뒈져도 그저 중생인거지 뭐 대단한 구원을 받을 수가 없는 것임...
결국 무식한 넘, 삼라만싱에 대한 이해의 수준이 낮은 넘은 아무리 쳐 믿어봐야 천국못감....
요한계시록을 함부로 해석해서는 않되는 것이..
성경의 말미에도 있지만 여기서 더하거나 빼지 말라는 말이 있습니다...
그 말은 성경을 함부로 해석하지 말라는 말이죠..
왜냐하면 성경 자체가 두리뭉실하게 표현하고 있어서 코에 붙이면 코걸이 귀에 붙이면 귀걸이가 되기 때문입니다..
하지만 문제는 목사들이 이걸 자기 마음대로 해석해서 개신교인들에게 설명하고 있죠..
여기서 조금만 더 나가면 사이비가 되는 것이구요....
그래서 개신교쪽으로 사이비들이 많은 것입니다....
머....정통 교단의 대형 교회로 있다가 사이비로 빠지는 경우도 많죠..
야훼와 자신을 동일시 하면서....
머 모태신앙으로 태어나서 20년 넘게 교회다니다가 교회의 속사정들을 머리가 깨면서 알게되어서 지금은 않다니는 사람이죠..그 당시 가족 모두 교회다님....한교회만 20년...
초등부, 중등부, 고등부 모두 학생회 임원으로 지내다 보니 교회의 속사정과 교회가 어떻게 변하게 되는지를 모두 생생하게 봤죠..
자라는 동안 교회도 아주 크게 증축되는걸 봤구요..
그리고 그 증축된 교회에서 가족처럼 지내던 사람들의 파벌싸움이 벌어지는 것도 봤구...
성경적으로는 교회를 오래 다녀서 성경문답이나 성경퀴즈대회 같은 것도 많이 해본 그냥 이제는 개신교의 문제점을 잘 아는 일반인입니다....
작성일 : 16-03-26 11:40
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