2017년에 제출하는 기록이 진짜 기록이라니까요.
지금은 합의문만 대강 제출해 합의 보았다며 유네스코에 보낸 거고
유네스코는 그걸 근거로 통과시켜준 것이라구요.
지금 제출된 그 기록물은 초안 같은 것인데 효력이 없습니다.
일본이 말 바꾸기 하는 이유가 그거에요.
앞으로 공식적으로 기록될 문서에 강제징용 없었다고 할 것입니다.
이미 찬성으로 통과된 사안인데 무얼 근거로 등록 자체가 무산될 수 있습니까?
'강제동원이 사실로 인정되는 범위내'에서 한국 입장을 고려하겠다는 것이고
그때 가서 강제동원은 없었다거나 징용공이 일부 어려움에 처해 일하게 되었다 해버리면 말이죠.
의미 자체가 퇴색되고 강제징용과는 또다른 의미가 되는 것입니다.
More specifically, Japan is prepared to take measures that allow an understanding that there were a large number of Koreans and others who were brought against their will and forced to work under harsh conditions in the 1940s at some of the sites, and that, during World War II, the Government of Japan also implemented its policy of requisition.
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이미 일본이 이말을 했지요. 그리고 초안이 왜 효력이 없나요?
일본이 말바꿔서 강제징용 없다고 하면, 세계유산 등록자체를 안될수가 있습니다.
한국에서 군함도를 비롯한 강제징용인원이 5만명이 넘는 상황에서
우리가 제시할 강제징용 증거가 없다고 생각하나요?
Thank you for the opportunity to deliver this statement on behalf of the Government of Japan.
It is quite an honor for the Government of Japan that the “Outstanding Universal Value” of this property has been duly evaluated and that, with the support of all Members of the Committee, it has been inscribed on the World Heritage List by a consensus decision.
The Government of Japan respects the ICOMOS recommendation that was made from technical and expert perspectives. Especially, in developing the “interpretive strategy,” Japan will sincerely respond to the recommendation that the strategy allows “an understanding of the full history of each site.”
More specifically, Japan is prepared to take measures that allow an understanding that there were a large number of Koreans and others who were brought against their will and forced to work under harsh conditions in the 1940s at some of the sites, and that, during World War II, the Government of Japan also implemented its policy of requisition.
Japan is prepared to incorporate appropriate measures into the interpretive strategy to remember the victims such as the establishment of information center.
The Government of Japan expresses its deep appreciation to Chairperson Böhmer, all Members of the World Heritage Committee and everyone involved in the process for their understanding of the “Outstanding Universal Value” of the property, and for their kind cooperation towards its inscription.
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일본이 발표한 전문은 모두 역사적 사료가되고, 분쟁시 증거가 됩니다.
미개한 일본의 자위행위를 과대 평가할 필요없습니다.
저 영문 발표문이 국제적 표준이고, 저것을 일본이 부정하면,
우리가 반대 증거를 제시하며, 역공을 해야하는 것이지요.
아직 완결된 문제가 아니라니까요.
문제를 현명하게 종결내기 위해서는 일본의 입장을 해석해 간파하고 대안을 마련해야 한다구요.
지금처럼 일본의 양심을 믿는다며 입만 벌리고 있다가는 당한다구요.
그런 의미에서 적은 댓글이데 이걸 저한테 되려 따진다면 님이 문제의 포인트를 놓치고 있는 겁니다.
그리고 어떤 일을 판단할 때 나의 기준치에서 감정적으로 문제를 인식하기 보다는
충분히 객관적인 견지에서 저들의 논리를 꺨 수 있도록 냉철하게 분석해야 하는 겁니다.
아직 완결된 문제가 아니라니까요.
문제를 현명하게 종결내기 위해서는 일본의 입장을 해석해 간파하고 대안을 마련해야 한다구요.
지금처럼 일본의 양심을 믿는다며 입만 벌리고 있다가는 당한다구요.
그런 의미에서 적은 댓글이데 이걸 저한테 되려 따진다면 님이 문제의 포인트를 놓치고 있는 겁니다
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누가 완결된 사항이라 했나요?
그리고 미개한 일본인의 양심을 믿어요?
님이 문제인것은 미개한 일본인들의 자위행위에 부하뇌동하고 있다는 겁니다.
일본이들인 아무리 부정해도 이미 빼도박도 못하는 증거를 역사에 남긴겁니다.
님의 말 처럼 그렇게 되면 좋은데
현실은 이게 종결된 사안이 아니라니까요.
2017년에 최종 기록물을 올린다고요.
몇 번 말합니까?
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저는 종결된 사항이 아니라고 했는데 무엇을 보고
제가 종결된 사항이라 말한 것처럼 주장하나요?
그리고 반복해서 말하는데 2017년에 최종 보고서는
일본 입맛대로 쓰여지는게 아닙니다.
일본이 강제노동 거부하면, 한국은 그에대한 반론을 해야하고,
결국, 일본이 유네스코에서 발표한 것이 있기에,
세게유산 등록이 어려워 지는 겁니다.
산케이 신문의 글 요지를 인용하면 그게 부화뇌동하고 일본의 논리를 따르는 것입니까?
그런 좁은 식견으로 누구와 논쟁을 하자는 건지?
산케이 인용을 님 멋대로 해석해서 안좋은 쪽으로 해석한 후에 판정내리고 그 틀 안에 가둬 시비를 거는 것이군요.
내가 뭔 시비를 님한테 걸었다는 겁니까?
혹시 일베에서 화력지원 나왔나요?
산케이 신문의 글 요지를 인용하면 그게 부화뇌동하고 일본의 논리를 따르는 것입니까?
그런 좁은 식견으로 누구와 논쟁을 하자는 건지?
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공식적인 영문 발표문이 있는데,
산케이 주장을 가져와 미개한 일본인의 자위행위 준해서 말하는 것이
부하뇌동이지요. 그리고 좁은 식견은 산케이를 인용한 님입니다.
산케이 인용을 님 멋대로 해석해서 안좋은 쪽으로 해석한 후에 판정내리고 그 틀 안에 가둬 시비를 거는 것이군요.
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극제적으로 통용되는 영문 발표문이 아닌 산케이의 왜곡된 주장을 인용한 님이 문제지요.
내가 뭔 시비를 님한테 걸었다는 겁니까?
무식하면 용감하다고 하더니 딱 그 짝.
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지금 님이 산케이를 인용해 주장하는것이 시비지요.
그리고 말돌려들이지요.
무식하면 용감하다더니 딱 그짝이네요.
산케이는 사실상 일본 정부의 관용언론이나 다름없기 때문에 저들의 속내를 분석하는 자료로 이용하는 거라고요.
그걸 이용했다고 추측과 망상에 젖어 일본의 논리를 따른다니 그런 속좁고 해괴한 상상이 어디있습니까?
아니 그게 지금 시비거리나 되요?
님의 생각이 삐뚤어져서 사안을 바로보지 못하고 시비를 남 탓으로 돌려 감정도발만 하고있는 겁니다.
싸움이 목적입니까?
산케이는 사실상 일본 정부의 관용언론이나 다름없기 때문에 저들의 속내를 분석하는 자료로 이용하는 거라고요.
그걸 이용했다고 추측과 망상에 젖어 일본의 논리를 따른다니 그런 속좁고 해괴한 상상이 어디있습니까?
아니 그게 지금 시비거리나 되요?
님의 생각이 삐뚤어져서 사안을 바로보지 못하고 시비를 남 탓으로 돌려 감정도발만 하고있는 겁니다.
싸움이 목적입니까?
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글읽기에 문제가 있나요?
미개한 일본인들이 주장하는 말보다
전세계적으로 공식적인 문서로 통하는 영문 발표문을 보라는 겁니다.
그리고 삐뜰어진 시각으로 감정도발하는 건 님이지요.
저는 눈높이 대응을 합니다.
님이 저의 글에 불편함을 느겼다면,
님이 먼저 도발했다는 걸 생각하세요.
아하 그러세요?
지나가는 사람에게 무턱대고 시비걸어 침을 뱉고 감정도발해 손가락질 하면
내가 바로 정의이기 때문에 괜히 그런 것 아니고 너가 문제가 있기 때문이다.
이런 논리네요.
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계속해서 난독증이군요. 원문은 제가 쓴것이고 이글에, 산케이 인용하고 댓글 단건 님입니다.
님의 그런 논리에 똑같이 대응해 봅니다.
님은 한국인의 정당한 비판을 희석해 축소시켜 일본의 본심을 감추어 이 문제를 어떻게든 잦아들게 하기 위한 공작아닌지?
아베의 공작원입니까?
님의 논리라면 님은 아베의 공작원이나 다름 없네요.
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영문판을 기준으로 판단해야 한다는 것이 아베공작원이요?
아베 공작원으로 따지면 산케이 인용하는 사람이 더 가깝지요.
그리고 시비를 걸고 감정 도발한 건 님이고요.
이해 못할시에는 정중하게 설명을 하지만 이를 이용해 의도적으로 상대에 시비거는 부류에게는 나도 적당히 눈높이 대응을 합니다.
나의 글에 불편함을 느꼈다면 님은 무언가를 숨기는 거죠.
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반복해서 말하지요.
산케이와 미개한 일본인들이 자위행위에 시각을 맞추지 말고,
영문판 발표문에 중점을 두고 판단하라는 겁니다.
답정너가 따로 없네요.
상대방의 의도는 멋대로 해석해 매도해도 되지만
타인이 자신에게 조금이라도 의문을 가지면 용납못한다?
그런 어거지 논리는 어디에서 배웠어요?
님의 논리에 따르면 님은 이미 아베의 공작원인 겁니다.
그걸 부정하려해도 소용없어요.
님의 논리에 따르면 님은 어딘가 캥기는 구석이 있기 때문에 타인을 매도해
자신의 진짜 모습을 감추고 있는 것 뿐.
안 그렇습니까?
그것도 아니라면 산케이의 도발이 발각될까 두려워서
산케이와 결부시켜 한국인의 환심을 사려고 선수 치는 것입니까?
님의 논리에 따르면 오히려 님이 산케이의 서울지국 휴민트 같은데요.
님의 논리에 따르면 이런 공작으로 얼마의 자금을 보조받습니까?
답정너가 따로 없네요.
상대방의 의도는 멋대로 해석해 매도해도 되지만
타인이 자신에게 조금이라도 의문을 가지면 용납못한다?
그런 어거지 논리는 어디에서 배웠어요?
님의 논리에 따르면 님은 이미 아베의 공작원인 겁니다.
그걸 부정하려해도 소용없어요.
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답정너는 님을 말하는 거지요.
산케이와 미개한 일본인의 시각을 따르지 말라는 제가 아베공작원이요?
오히려 산케이의 주장을 인용하는 님이 거기에 더 가깝지요.
제 주장은 간단합니다. 산케이의 주장을 중심으로 보지말고
영문판 발표문을 중점에 두고 생각하라는겁니다.
한국말 이해 못하세요?
스테레오 타입으로 미신에 홀려 일본 컬트 종교를 떠받드는 광신도의 그것을 보는 것 같네요.
한국 말 뜻 이해 못하세요?
글자만 읽을 줄 아는 독해문맹이군요.
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자기말 주어담지 못하고 정신이오락가락 하나보죠?
미개한 일본 컬트 종교를 누가 떠받드나요?
다시말하지요.
제 주장은 간단합니다. 산케이의 주장을 중심으로 보지말고
영문판 발표문을 중점에 두고 생각하라는겁니다.
한국말 이해 못하세요?
정신이 화성으로 탈출했나요?
말꼬리 잡기로 시비만 걸 뿐, 같은 말만 반복하고 있군요.
아베의 꼭두각시 인형입니까?
산케이와 일본 정부의 협잡질이 들통날까 두려워 선수치는 거?
님의 논리대로라면 그렇게는 안되겠는데요.
글자만 읽을줄 알지 한국말의 문맥을 전혀 모르고 헛소리만 주절대네요.
2랩의 신분으로 한국 사이트에 지령문 받아 활동하려면 한국말 더 공부해야겠는데요?
다시 한 번 말합니다.
사실을 곡해해서 거짓말을 줄기차게 늘어놓으면 얼마의 보조금을 지원받습니까?
님의 논리대로면 님은 산케이의 휴민트?
정신이 화성으로 탈출했나요?
말꼬리 잡기로 시비만 걸 뿐, 같은 말만 반복하고 있군요.
아베의 꼭두각시 인형입니까?
산케이와 일본 정부의 협잡질이 들통날까 두려워 선수치는 거?
그렇게는 안되겠는데요.
글자만 읽을줄 알지 한국말의 문맥을 전혀 모르고 헛소리만 주절대네요.
다시 한 번 말합니다.
사실을 곡해해서 거짓말을 줄기차게 늘어놓으면 얼마의 보조금을 지원받습니까?
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여전히 독해력이 엉망이군요.
그리고 그 주장 고대로 돌려드리지요.
산케이 주장 인용한사람은 님이지요.
그러니 님이 주장하는사람은 제가가 아니고 님이 더 가깝지요.
님이 아무리 말을 돌려도 제 주장은 확고합니다.
산케이의 주장을 중심으로 보지말고
영문판 발표문을 중점에 두고 생각하라는겁니다.
자자 어서 아베와 산케이의 지령문 2절을 읊어보세요.
휴민트로 정부 보조금 받아먹고 살려면 최선을 다해야죠.
그리고 산케이 협잡질을 적시해 인용한 걸 일본과 연결시켜 쪽발이다 이런 등식인 거 같은데 어떤 바보가 이리 독해문맹일 수 있는지.
한국인이라면 이걸 이해못하진 않을텐데 국어 실력이 떨어져 님 스스로 일본인임을 증명한 거.
님 같은 바보스러운 인식이면 박통도 두 말 않고 바로 쪽발이 되겠네요.
목에 핏대 세워서 주장해보시죠.
그걸 일본이 바라는 것인지도 모르지만.
역시 아베의 내부갈등 공작이 그대로 드러나고 있음.
어서 2절을 구구절절 읊어보삼.
자자 어서 아베와 산케이의 지령문 2절을 읊어보세요.
휴민트로 정부 보조금 받아먹고 살려면 최선을 다해야죠.
그리고 산케이 인용한 걸 일본과 연결시켜 쪽발이다 이런 등식인 거 같은데
님 같은 인식이면 박통도 쪽발이 되겠네요.
역시 아베의 내부갈등 공작이 그대로 드러나는군요.
어서 2절을 구구절절 읊어보삼.
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할말이 없으니 막가나요?
산케이 주장 인용한 것은 님이라는 것을 상기하세요.
그리고 얼마나 역량이 달리면
산케이의 주장을 중심으로 보지말고
영문판 발표문을 중점에 두고 생각하라는말에 댓구는 못하고
막말이나 하고 있나요?
이걸 왜 나한테 삿대질 하며 따지는지?
외교부에 따져야 하는 거 아닙니까?
뭘로 취소하게요?
협의봐다며 기본 문안을 벌써 제출해 통과시켰는데요.
통과되기 전에 방법을 강구했어야죠.
그리고 기본 문안에 '사실 범위내'로 못박고 있다니까요.
사실이 아니라고 하면 강제 징용 없었다며 나중에 그냥 제출해도 문제가 안된다는 겁니다.
이런 함정이 있다구요.
합의는 이미 본 걸로 인정되어 있구요. 기본 사실도 모르고 말장난은 님이 하고있어요.
작성일 : 15-07-06 15:33
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