일본인들은 절대로 믿어선 안됩니다.....

지금은 우리편 들다가 언제 뒤통수 칠지 몰라요...

고대에도 끊임없이 선물공세하면서 약탈을 병행한 애들이죠...

일본 개개인은 항상 거리를 두고 봐야합니다.

이미 귀화 한 사람인데 뭔 배신 타령임

귀화했다고 무조건 믿을수는 없죠..

최소한 일본인이라면 말입니다...

그리고 귀화를 했으니 배신이라는 단어를 쓸수있는거죠.

지금은 우리편을 들지만 언제 어떤 방식으로 뒤통수 칠지 모르니까요.

같은 한국인으로써 참 챙피한 사람이네... 에혀...

저 사람 엄청난 인종차별주의자임.

뭐가 인종차별주의자인가요..----__-----

제가 인종차별발언을 했으면 벌써 벤 당했겠죠.

경계하자는 거죠.

예전에 TV광고까지 출연했던 일본인 교수도 일본 돌아가서는 혐한책까지 냈죠..

이름이 기억안나네요...전라도 사투리 잘 했던 사람인데.

미즈노 슌페이...

미즈노 슌페이가 왜 돌아가게 되었는지 그 사정을 알기는 압니까? 그 이유가 바로 너님같은 한심한 한국인들때문이요.
 
그리고 일본인들이 언젠가 꼭 배신을 한다고 믿는다면 김충선의 후손들이나 걱정하시구랴..
 
온지 가장 오래된 사람들이니 님 이론대로면 배신할 확률이 가장 높은 사람들이 될테니..
 
ㅉㅉ... 이건 챙피하다 못해 한심하기까지 한 인간일세... 에효...

전 호사카 유지 씨를 비하하자고 하는게 아니라 경계하자는 거죠.

어느정도 선을 두자는 겁니다.

그게 뭐가 문제인가요??

수백년간 왜놈들이 이나라에서 저지른 악행들만 봐도 난 일본인들이 인간으로 보이지 않던데..

관동대지진 학살 사진이라도 한번 보고오세요.
조선인 목들어 낄낄웃는 왜놈 자경단 얼굴도 한번 보시고요.

그리고 겉과 속이 다르고 철저히 기회주의자인 왜인들의 성향을 보면

일본인은 우리가 충분히 경계해야할 사람들입니다.

같은 한국인으로써 난 너님을 경계하고 싶구만...
 
하는 말과 논리를 가만 보면, 정작 혐한 넷우익과 뭐 하나 다를바가 없네...
 
정말 이런 인간을 경계해야 나라가 일본꼴이 안나지...

일본 혐한은 한국에게 당한적도 없으면서 난리치는 정신병자들이고

우리는 수백년을 왜놈들에게 통수 쳐맞고 학살당했던 역사가 있습니다.

동일시 하지 말아주세요.

우리가 일본을 경계하는데는 철저히 이유와 논리가 있죠.

그리고 같은 한국인이라면 기본적으로 일본에대해 어느정도의 적개심이 있는게 정상아닌가요??

지금 왜놈들이 또 우리나라 쳐들어올려고 군사재정비 하고 있는데...

개인적으로 궁금하네요

님은 왜놈들이 쳐들어오면 어떻게 대응할지...

귀하했음 한국사람임.
뭔 선을 두어?
저번에 무슨 미국 사람들이 한국인 차별한다고 난리시더니
지금 자기 모습이 딱 그모습이란 거 모르심?

님 또한 올라가 보면 몽골 피가 섞여있을 수도 있고
일본 피가 섞여 있을 수도 있는데 한국국적만 있다고 님은 어떻게 믿나요?
님 자신이나 좀 경계해야겠네요.

전 인종차별은 반대합니다만

일본은 아주 특별한 종족이라서 저도 선을 긋는거죠.

그리고 일본인이라고 차별하자는게 아니라 어느정도 경계하고 지켜봐야한다는 말입니다.

그리고 제 몸속에 몽골 피가 섞여있든 일본 피가 섞여있을수도 있습니다만 전 아무것도 모릅니다. 몽골피가 섞였는지 일본피가 섞였는지는 모르죠. 이미 수백년 전의 이야기 이고 제 정체성은 철저히 한민족이니까요.

하지만 호사카 유지씨는 갓 들어온 순수 일본인이죠.
일본의 문화와 일본의 사회에서 살아온 사람이죠.

그런 사람이 우리처럼 수백년을 이어온 이 땅의 주인과 같은 마인드의 한국인 정체성을 가질까요??

 이민 1세대들이 사회에 어느정도 적응하는데 많은 시간이 소요되는데에서 답을 찾아볼수 있죠.

그게 인종 차별이여~요~

뭘까? 이 인간은 "인종차별"이 뭔지도 모르고 하는거 아닌가?
 
"전 인종차별은 반대합니다만 일본은 아주 특별한 종족이라서 저도 선을 긋는거죠. "

이게 전형적인 인종차별인걸 본인은 정말 모르는 건가?

그럼 가생 회원님 대부분은 인종차별주의자인가요??

일본인을 지칭할때는 거의 "쪽바리,쪽본,짱개,방숭이"의 표현을 쓰죠.
하지만 동남아에게 똥남아라 하지 않습니다.

마찬가지죠.

우리와 일본의 관계는 특별합니다.
그걸 고려하셔야죠.

인종차별이 아니라요.

욕 먹을만한 사람을 욕하는 건 인종차별이 아님.
욕 먹을 사람이 아닌데 그 나라 사람이란 이유로 욕하는 건 인종차별임.

아니 아무리 그래도 그렇지 귀화한 한국인에 자기 사재까지 털어서 독도홍보 하는 사람한테 미즈노 같은 사람을 들이댑니까..;;

일본 사람들이 다 그렇다며???
 
일본 사람이기에 개개인의 선악 구별없이 무조건 경계 하자는게 인종차별이라는거 몰라요?
 
"이러이러한 짓을 한 혐한 일본놈이라 믿을 수 없다" 와 "한국에 귀화까지 했지만 일본놈이라 믿을 수 없다" 의 기본적인 의미 구분이 안가요?
 
이건.. 한심한게 아니라.. 님의 지적능력의 한계인거요???
 
"전 인종차별은 반대합니다만  일본은 아주 특별한 종족이라서 저도 선을 긋는거죠."
 
"술먹고 운전대 잡고 시동걸어서 5Km를 왔지만 음주운전은 아니다.. " 라는 말과 뭐가 다른거지?

스스슥님 반말은 자제하시죠.

그리고 말했듯이 일본과 우리의 관계는 특별하다고 했습니다.
일본인의 특성을 우리는 너무나 잘 알기에 경계하자는 겁니다.

유대인들도 이스라엘에 이방인을 함부로 받아들이지 않아요.
그들을 침략했던 이스라엘 내부의  이슬람 거주자들을 끊임없이 경계하죠.

우리는?? 유대인-이슬람 관계보다 비교도 안될정도로 최악인 관계이고 역사를 가졌습니다.

차별이 아닌 경계하자는 겁니다.
항상 지켜보자는 거죠.

그럴거면 전세계 사람들이 무슬림에 상당히 경계하는 태도를 취하는 것도 인종차별아닌가요....

가생이만 해도 제가 인도네시아와 로힝야족 무슬림의 이민을 받아들이자고 했다가 허벌나게 욕들어 먹었습니다.

스스슥님의 가치관으로말하자면 서구사회가 무슬림의 입국심사를 까다롭게하고 난민과 이민을 받지 않을려 하는건 인종차별이겠군요.

단지 몇몇 또라이들에 의해 일어난 일을 무슬림 전체에게 덮어 씌우는 거니까요.

가생이에서도 무슬림에 상당히 경계하는 분들 많습니다.
위에 사우디 번역해놓은 글 밑에 보세요...

그렇겠죠... 님이 보기엔 무슬림에 상당히 경계하는 태도를 취하는 것이 인종차별이 아니라고 느끼시겠죠?
 
ㅋㅋㅋㅋ 죄송합니다. 정말 헛웃음이 나네요...
 
뭐가 인종차별이고 인종차별이 아닌지 그 구분을 못하는건지, 안하는 건지는 모르겠지만
 
정말 하시는 말씀을 보자면... 님은 그 구분을 안하는게 아니라 못하시는 거 같습니다.
 
참고로 무슬림에 상당히 경계하는 태도를 취하는 것... 인종차별 입니다. 그 때문에 말이 많은거구요.
 
에효.. 정말 한숨이 나오네요. 님처럼 혐한과 하등 다를 바 없는 논리를 가지신분이 전 정말
 
무섭고 걱정되네요.

흠 네 님의 관점에서는 인종차별이겠죠.

하지만 국가의 관점과 다른 국민의 관점에서는 어쩔수 없는 선택으로 받아들여지는 거겠죠.

님이 만약에 600만명의 무슬림이 한국에 한꺼번에 배타고 들어온다면 어떨까요??
정말 단 일말의 걱정도 없을거라고 확신하십니까??

그리고 그게 인종차별이면 UN에서는 왜 제재하지 않나요??

남아공이 미국에 제재당한 이유중 하나가 인종차별입니다.

왜 인종차별 국가들인 서방국가들에게 미국,캐나다,호주,뉴질랜드,한국,일본,중국,러시아
는 제재하지 않나요??

그럴거면 입국심사 제도 자체도 인종차별 아닌가요??

대다수의 사람들이 그나라 국가에서 무슨 범죄를 일으킵니까?
단순히 관광가는 사람,놀러가는 사람이 더 많죠.

근데 왜 입국심사를 하죠??
단지 다른 국가,다른 인종,다른 민족이라서??

이분 참 말씀 안통하시네...
 
"전 인종차별은 반대합니다만 일본은 아주 특별한 종족이라서 저도 선을 긋는거죠"
 
라고 본인 입으로 말하면서 그게 또 인종차별이 아니라고 우기는 그 개념을 지적하니까
 
왠 무슬림문제?
 
님이 가생이에서 무슬림 문제로 어떻게 얼마나 까였는진 모르겠지만.. 그게 억울하면
 
그때 말 나눈 사람들한테나 가서 징징거리세요...
 
 
인종차별 반대하는데 일본에 대해선 인종차별 해야 하며, 그건 인종차별이 아니라는..
 
그 말도 안되는 님의 주장이나 좀 어떻게 하시라구요. 혐한하고 하나도 다르질 않아요.
 
난 님같은 헛소리 하는 존재가 한심스러울 뿐이요.
 
"난 인종차별 반대하는데 일본에 대해선 인종차별 해야 하며, 그건 인종차별이 아닙니다."
 
진짜 명언이다.. 명언이야...
 
이런 논리를 가진 사람하고 더 이상 말을 섞어야 하나.. 회의감이 드는구나.... 에효.

인종차별에 대해 UN이 왜 제재를 안하냐고?
 
UN이 무슬림쪽의 인권을 보호하는 기구였나?? 그럼 UN이 이라크를 침략한 미국을
 
제재 안하는 이유는 뭔지 댁의 입으로 한번 말해 보던가?

 
그리고 귀찮으니까 쪽지 따윈 보내지마시길.. 님같은 사람과 쪽지로 까지 헛소리 할 생각은 없소. 더 이상 한심한 대화.. 시간이 아깝소.
 
최소한의 상식적인 개념은 가지고 이야기 하자고 하던가...
 
인종차별인지 아닌지 조차 구별 못하면서 무슨... 에효 정말 시간이 아깝다.

예를 드는 겁니다.

무슬림이 좋은 예거든요.

일본과 우리는 특별한 관계이고

무슬림도 특별한 관계로 서방세계와 연결되죠...(요즘은 전세계에 영향을 끼치고요)

글의 의도를 파악하시기에 충분한 예죠.

님보단 더 애국자니 걱정마삼.

짜잔~ 조선군에게 항복해서 큰 공을 세운 왜군 김충선(사이카 마고이치?)

중세에는 민족과 국가라는 개념이 희박해서 가능했을지라도

현대에는 인류역사를 통틀어 가장 국가 개념과 민족 개념이 강한 시기에서는

특히나 일본인들에게 통수를 수백번이나 맞았던 우리나라에서는 일본인은 경계해야 하지 않을까요.

예전에 전라도 사투리 잘하던 일본인 교수도 일본가서는 혐한책 썼죠..


ps) 사야가라고 알고있습니다.

현대에는 인류역사를 통틀어 가장 국가 개념과 민족 개념이 강한 시기 (X)

강합니다.

고대,중세에는 시민이라는 개념이 희박했어요.(로마제국은 예외)

민족이라는 개념도 상당히 희박했고요...부족의 개념은 있었죠(유목민족에 한해서)


하지만 현대에는??

국가가 강하게 존재하고 국가의 구성원들이 엄연히 존재하면

어느때보다 국가주의가 쎈 시점이죠.

시민권의 개념도 강하고요.

일본도 중세에는 국가가 아닌 내전중인 부족적 형태의 나라였습니다.
현대는 국가의 개념으로 발전해서 강력하게 국가의 개념이 자리잡고 있죠.

노.

그럼 어떤지 의견을 말씀해주시죠.

단순히 아몰랑~~ 노!!! 만 외치지 마시고요...

님이 말하는 건 정치적이고 서류적인 개념임.
지금 우리가 말하고 있는 것과는 논점이 다름.
고대나 중세 때 애민족, 애국, 맹신적 충성이 더하면 더 했지 지금이 더하지는 않음.
아무나 이민 가고 오고 영주권 받고 그나라 사람이 되고
그 나라 사람으로 인정 받고 하는 세상이 지금인데.

500년 전 일본인이 귀하해 우리나라 사람으로 인정 받는 게 쉬울까요 지금이 쉬울까요?
200년 전 조선인이 미국에 귀하해 미국사람으로 인정 받는 게 쉬울까요 지금이 쉬울까요?

아무나 시민권을 받는 시대요??

그럼 제가 지금 무일푼으로 미국 대사관에 가도 시민권을 받을수 있을가요??

그럼왜 집시가 존재하고 왜 난민들이 존재하죠??
 다 유럽으로 이민가면 되는데??

개나 소나 다 국민으로 받아들여지는 세상이라면 세상 참 편해지겠죠.

대화를 할 줄 모르는군요.
꼬투리나 잡으려 하고.
글의 큰 줄기를 볼 줄 알아야 대화가 되답니다.
난 님이 뭔 말을 하는지 이해하고 그에 맞는 반박을 하는데 님은 꼬투리밖에 못 잡음.
내가 하는 말의 큰 줄기를 반박하세요.

"아무나"란 말은 "자격을 가진 누구나"란 말을 그냥 간단히 한 말임.
당연히 그냥 들어가면 불법이죠.
그나마 지금은 불법으로 들어가면 그냥 추방하죠?
옛날엔?
잡아 죽였음.
자 어느때가 더 너와 나가 다르다는 개념의 강력한 것 같음?

헬로가생님....이미 우린 충분히 좋은 대화를 하고 있다고 봅니다.

옛날에는 잡히면 죽었다고요?? 
아닙니다..오히려 그국가에서는 좋아했죠. 인구는 국력으로 직결되었고 노동력이었으니까요.

왜 러시아 제국이 불법체류 한국인에게 귀화를 종용했을까요??
왜 일본이나 로마나 다른 나라들은 전쟁 포로들을 데리고 갔을까요??

왜 조선은 여진족의 귀화를 장려했을까요??

오히려 옛날에는 사람이 넘어오면 감사합니다 하고 받아주던 시절이었습니다....

고조선때 한나라로부터 많은 유민이 건너왔듯이요.

삼국 통일 이후 많은 백제인들이 일본으로 건너갓듯이요.
발해의 유민들이 고려에 대거 넘어왔듯이요.

수많은 유대인들이 박해를 피해 폴란드 크라코프로 이주했듯이요.
수많은 유럽 야만족들에게 로마 제국이 귀화를 장려했듯이요.

그들이 다 살해당했나요??

또 또 또 샛길로 빠진다.
대화를 할 때 한 주제에 집중하셔야 합니다.

님이 말하는 그 예들이 바로 "조건을 충족하는 귀하"란 말입니다.
위에 제가 말한 "자격을 충족하고 이민"하는 것과 같은 개념이란 말이죠.
당연히 귀하한다고 손들고 들어 오면 정책에 따라 환영하기도 하고
오늘은 안 받아줘요~ 하기도 하고 그런 거죠.

제가 위에 언급한 예는 불법일 때를 말한 거죠?
그쵸?
불법일 때 어떻게 하느냐를 말한 거죠?
그쵸?
불법으로 일본인이 왜관 밖으로 나왔다면?
불법으로 여진족이 국경을 넘어 들어왔다면?

쫌!

네 불법일때도 예전에는 귀화가 쉬웠습니다.

실제 거주 목적으로 그 국가에 넘어왔다면 다 받아줍니다.
적대 행위자가 아닌 거주의 목적으로 왔다면 말이죠.

일본인이 왜관을 넘어서 한국에 거주의 목적으로 왔다면 국가에서는 쌍수들고 환영해주었습니다.
여진족도 마찬가지였죠 (오히려 여진족은 조선측에서 귀화를 종용했죠)
러시아 제국도 불법입국 한인들에게 시민권을 바로 제공해주면서 귀화를 장려했고요.

로마도 귀화 야만족들을 많이 받았습니다.
로마 땅에 살면서 로마인의 보호를 받는 야만족들도 있었고요

이들 모두 적대 행위자가 아니라는 조건과 거주 목적자들이라면 불법은 상관없이 다 받아줬습니다.

오늘날과는 너무나 다르죠.

고대 중세에는 기본적으로 인간이 국력이었고 농업에 종사하는 노동자로 취급되었으니까요.

미즈노 슌페이요?

아 그사람일겁니다.

글쎄요.
민족과 국가라는 개념이 근대에 들어와 많이 사용되었지만, 국가 간 교류가 상대적으로 적었던 중세에 조선인, 일본인이라는 구별이 오히려 더 절대적이었다고 봅니다. 고향을 떠나 타지로 옮겨가 사는 것, 혹은 타지로 유배를 당하는 것이 동서양을 막론하고 중세에 더 치명적이었는데 하물며 외국으로 건너가 그 나라 백성으로 산다는 것은...
김충선이 그런 힘든 사례였음에도 조선에게 성공적인 귀화 사례라는 말이지요.
그러나 물론 이런 예시는 그다지 의미는 없을 겁니다.
귀화인으로서 배신한 사례를 찾자면 그 예 또한 무수히 많을테니(사실 김충선 사진은 반장난...)

제가 우려하는 것이 있다면, 귀화인 중의 다수에게 국가 주요 요직을 맡기는 비율이 높은 것도 아닐텐데, 굳이 그들에 대한 경계를(어떤?) 하고, 또 경계를 한다고 어떤 소득(?)이 있는지는 잘 모르겠네요.
님의 말씀은 결과적으로 귀화인들을 따돌리자라는 결과로 이어지지 않을까 걱정이 되는군요.

그걸 믿으세요

어디서 전해진 카더라인가요?

하.. 그건 진짜 그런건아니구요.. 이상하기 자기가 어렸을때 좋아했던 연예인 운동선수가 나중에 대학때와서 보니 다 재일이었고, 가장 친했던 친구, 아빠친구가 전부 재일이어서  전생에 한국과 엄청난 연이있는건 아닐까 생각했을정도로 끌렸답니다. 그걸 그렇게표현하신거에요.물론 호사카교수님 정체성을 보면 그분의 많은 책을 읽어본 결과, 한국을 매우 사랑하지만 일본인 특유의 가치관도 가지고 계시고 일본에 애정도 엄청난 분입니다.(그래서 본명을 그대로 유지하신 이유중 하나가 됬죠.. ) 전생에 자기는 한국을 괴롭히는 역할이어서 죄를 씼으라고 이생에 온것같다고 농담조로 얘기하시죠.평생 숙명이자 한국에 대한 책임의식이 엄청 강한분입니다

원하신다면 쓰신 책중 관련내용 올려드릴께요

https://www.youtube.com/watch?v=hz2XRSejAmc

쾌도난마164회中

2:10~2:40

한국인으로 귀화까지 해야 할 정도로 절박한 이유가 있으셨나요? 일본에 부모님과 형제들도 있으신데요.
“아버지는 생각보다 큰 반대를 하지 않으셨어요. 무엇보다 아들이 다른 나라에서 대학교수를 하는 것을 자랑스러워하셨죠. 이제 부모님은 모두 돌아가셨지만 일본에 있는 형제들은 명절 때 왕래합니다. 제가 귀화를 결심하게 된 이유 중 하나는 제 조상이 1500년 전 백제에서 건너온 민족일 수 있다는 생각이 들었기 때문입니다. ‘호사카(保坂)’라는 성은 아주 오래전에 만들어진, 유서 깊은 이름이거든요. 우리 집안에서 호사카의 뿌리를 계속 추적했는데 홋가이도 아래에 아키타라는 지방에 호사카 마을이 있다는 것을 알아냈어요. 할아버지, 할머니가 그곳에서 도쿄로 내려오신 겁니다. 도쿄 아래에 있는 야마나시현(山梨県)에도 호사카 성씨를 가진 사람이 많아요. 그렇게 계속 거슬러 올라가면 마침내 후지와라시(藤原氏) 가문에 이르게 됩니다. 여러가지 연구 발표에 따르면 의자왕의 둘째아들 여풍장(余豊璋)이 일본에 갔을 때 그를 보좌하러 간 백제인이 후지와라 가문의 조상일 수 있다는 고증들이 나왔습니다. 제가 백제의 후손이 될 수도 있는 거죠. 뿌리가 있는 곳에 왔으니 다시 일본으로 돌아갈 필요가 없다고 생각했습니다.”

한국인으로 귀화했지만 일본 이름은 그대로 쓰고 계신데, 특별한 이유가 있나요?
“귀화하면서 한국 이름으로 바꾸지 않으려 했던 건 아닙니다. ‘호’씨로 법무부에 만들어 간 이름이 있었어요. 그런데 법무부 직원이 한국에서 호씨는 모두 중국인이라 중국 출신이라는 오해를 받을 가능성이 있다고 말해주더군요. 굳이 중국인으로 오해받을 필요는 없다고 생각했습니다. 그래서 일본 이름의 발음 그대로 한국어로 ‘호사카 유지’로 하기로 한 겁니다. 한자는 한국 발음과 일본 발음이 다르기 때문에
호적에 한자는 못 만들었지만 그래도 괜찮다고 생각했습니다. 나중에 바꾸고 싶으면 가정법원에서 쉽게 개명할 수 있다고 들었거든요. 아이들은 모두 한국 국적에 한국 이름으로 개명했고요.”

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설마했는데 진짜 인터뷰 ;

호사카 유지 교수 아내분은 한국인이더군요.