긴글 읽어주셔서 감사합니다.

이해가 되네요.

좋은 글 잘 읽었습니다.
선택은 자유이지만 그 선택에 대한 책임은 자신이 져야 하는 것이지요.
특히나 다른 나라와는 달리 열도와 얽히면 우리나라 정서상 받아들이기가 상당히 어렵지요.

자신들이 뼈 묻을 곳의 언어와 관습의 습득이 우선입니다.. 한국어는 옵션이 되야 하고요.. 관념적으로 우리 혈통이 우리말과 우리 문화를 모른다고 많은 질타가 있는데.. 2세 3세는 그들이 태어나 자라고 또 죽을 곳이 그들의 삶의 터전이죠...그 곳이 우선시 되는 것은 당연하고요..

그러고 보면 이자스민같은 사람이 어떻게 국회의원이 되었는지..ㅡㅡ;;

하는 짓을 보면 한국인이 아니라 그냥 필리핀정치인같음..

비례대표 이니까요...

알긴 알지만, 갓 이민온 외국인에게 맞길 자린 아닌듯 해서요.

다문화정책의 얼굴마담이 필요했으니까요 ..

얼굴마담이란 생각자체가 잘못된거 같음.

얼굴마담에 꼭두각시 맞아요
비례대표 성격자체가 그렇습니다.
그리고 다문화정책의 본질을 아신다면 더더욱 이해하실테고.
절대 막아야할 정책중 하나죠.

얼굴마담이 필요하고 자시고가 제 말의 본질이 아니라

한국에서 나고자란 외국인이 아니라 다 커서 한국에 온 한국의 정서를 완전히

익히지도 못한 상태의 외국인을 정치에 끼워놓은것이 잘못이란 말임..

뭔말인지 이해갑니까?

잘읽었습니다.

부모님입장에선 아들이 살아갈 사회의 언어인 일본어를 가르치는게 최선이었겠죠.

그것에 대해선 누가 뭐라할수 없다 생각합니다.

재일운동선수의 이야기는 추성훈이나 이충성 같은 여러 예가 있는것으로 아는데요

그들이 아직 "한국"국적을 가지고 있는한 "재외국민"으로써 우리가 노력해야할 부분이

있고 또 필요하다고 생각합니다...

“아키야마씨, 다케시마(독도의 일본식 명칭)는 일본, 한국 중 어느 나라의 영토라고 생각합니까?”

“어려운 문제군요. 개인적으로는 원래 누구의 것도 아니니까, 우리 모두의 것 아닙니까!”

전 한국어가 서툰게 충분히 이해가 되는데요

한국 내에서도 태어난 곳을 떠나서 사투리 억양 심한데에서 한참 생활하게 되면
이미 언어습관이 거의 완성된 성인의 경우에도
본래 쓰던 사투리 억양이 어색해지는 현상이 있습니다.

같은 나라 말에서도 그럴진대
타국어라면 더더욱이나 피할수 없는 문제죠

그리고 부모의 언어가 아이의 언어로 대물림 되는건 아닙니다.
아니 기본적으로는 할수 있는 부분은 있지만
현대사회에서는 부모보다 사회의 언어에 더 큰 영향을 받습니다.
과거에 부모의 언어가 대물림 되었던건 부모와의 시간이 그 만큼 많았기때문인데
현재에는 부모보다 사회에서 머무는 시간이 어린아이 조차도 상당하기때문에 피할수 없는 현상입니다.
일본에서 어린시절부터 그렇게 오래 살아왔으면 충분히 한국어가 어색해질수 있습니다.

부모가 한국어를 쓰니 부모가 일부러 외국어를 권장하지 않은 이상 자녀가 당연히 한국어를 잘할거라는건 착각입니다.
그런 의견인 분에게 물어보겠습니다
하루에 부모님이랑 얼마나 대화하시는데요?
바깥에서 하는 대화의 1/10 은 하십니까?

좋은 글이네요. 잘 읽었습니다.

비교대상이..

일본인을 왜 추성훈이라 불러요