그걸 읽고 해독하는 사람이 가진 동성애에 대한 생각으로 판단이 되는 겁니다.
님이 말씀하신 자연적이라는 건 혹시 많은 사람들이 있다보면 이런 저런 사람들이 있기에 마련이고,
그렇다보면 동성애자가 생길 수 있으니 이것또한 유일히 생각이 가능한 동물인 인간이 존재하기 때문에 어찌보면 인간과 인간에 파뭍혀사는 인간들이 존재하는 이 세상에선 자연적인 걸 수도 있다고 해석될 수도 있겠고요.
뭐 개인의 생각 차이네요ㅋ
보통 동성애를 옹호하는 사람들은 자기모습을 진정 사랑해주는 이성이 없어 그리 옹호하는건가요? ....... 이런식으로 받아치고 싶지는 않지만 옹호도 비판도 그 나름의 가치관들이 있을텐데요.
솔직히 동성애에 대한 편견에 대한 사회적 문제나 또 비판적 시각에는 그저 사생활 험담으로 치부하기엔 여러 입장이 존재할텐데요... 무턱대고 욕하는 사람은 문제지만 또 이런식의 말씀도 썩 보기 좋은건 아니네요.
2. 어떤 사회라도 정신병자는 늘 나옵니다. 그러니 '왜 아직도 동성애자가 있습니까' 라는 질문은 안해도 되리라 봅니다만. 병 없이 사는 사람 있습니까? 죽을때까지 병원 한번도 가지 않는 국민들도 채워진 나라라도 있나요?
3. 합의든 뭐든간에 그렇게 옹호가 되어버리면 유아porno물, 총기소지, 도박 전부 옹호되어야 할 겁니다. 단지 존재한다는 그 자체만으로도 사회위험으로 봅니다. 물론 동성애가 여기와 동급이어야 한다는 말은 아닙니다. 그러나 동성애를 정상으로 놓고 사회의 주된 이성애를 흔들면서 정상/비정상을 교란시키는 짓은 안했으면 합니다. 비정상 맞습니다.
동성애는 이미 미국의학회에서도 정신병이란 질병 항목에서 빠졌습니다-.-
그리고, 동성애가 현대사회에 갑툭튀한 것도 아닌데, 왜 자꾸 자본주의 사회 들먹이세요?
동성애는 옜날부터 있어왔고, 미래에서 계속 있을 것입니다.
다만, 과거엔 노동력이 필요한 봉건사회였고, 서구의 기독교사상으로 안 좋게 본거지.
오늘날은 천부인권 사상과 인권발달로 인해, 동성애가 양지위로 끌어 올려진거지.
갑작히 그게 많아지고, 말고 할바가 전혀 없습니다..
개인적으로 동성애는 비호감이지만 동성애자 자체에 대한 혐호는 옳지 못 하다고 생각해왔는데요. 이를테면 종교는 비호감이지만 신자들 자체에 대한 혐호는 갖지말자란 사고 방식으로 무리하게 종교를 권하고 자신들에게 유리하게만 종교를 이용하고 도에 넘는 특이한 짓을 하는 사람이나 단제 흔히 말하는 개독교와 개도교인이 같은 경우가 아니라면 상대의 성향이나 취미 같은건 인정하고 넘길 수 있는 부분이라고 봐요.
저는 아직 저에게 동성애를 권유하거나 강요하는ㄷ동성애자를 만난적도 없고 홍석천같은 유명인 외에는 일상에서 마주친적도 없는데 그들에 대해알지 못하고 동성간의 성행위라는 다소 혐호스런상삼을으로 그들의 이미지를 단정하는것은 성급하다고 생각도 듭니다.
살면서 본받고 싶거나 썩 괜찮은 불교,카톨릭,개신교 등의 종교인이나 신자들은 주변에서 은근히
많이 찾을 수 있었거든요.