< 의상대사 >

 출생 - 사망  625 ~702

625년(진평왕 47년)에 경주에서 태어나, 644년(선덕여왕 13년) 황복사(皇福寺)에서 출가해 승려가 되었다. 650년 원효(元曉)와 함께 현장(玄奘)이 인도에서 새로 들여온 신유식(新唯識)을 배우기 위해 중국의 당(唐) 나라로 유학을 떠나려 했으나 요동(遼東)에서 첩자(諜者)로 몰려 사로잡히면서 실패하고 신라로 되돌아왔다. 그러나 661년(문무왕 원년)에 당의 사신을 따라 뱃길로 중국 유학을 떠났고, 양주(揚州)에 머무르다가 이듬해부터 종남산(終南山) 지상사(至相寺)에서 중국 화엄종(華嚴宗)의 2대 조사(祖師)인 지엄(智儼, 602∼668)에게서 화엄(華嚴) 사상을 배웠다. 668년 7언(言) 30구(句) 210자(字)로 화엄사상의 핵심을 도인(圖印)으로 나타낸 <화엄일승법계도(華嚴一乘法界圖)>를 저술하였다.

< 원효대사 >

출생 - 사망 617 ~ 686.3.30

15세 무렵에 집안의 재산을 희사(喜捨)하고 출가하여 자신의 집을 절로 지어 초개사(初開寺)라고 하였다. 그리고 자신이 태어난 사라수(裟羅樹) 곁에 사라사(沙羅寺)를 세웠다. <삼국유사>에 따르면 낭지(朗智)와 혜공(惠空) 등의 고승에게 불법을 배웠다고 전해지며, 완산주(完山州)에 머무르며 열반종(涅槃宗)을 강론하던 고구려의 승려 보덕(普德)에게 열반경(涅槃經)과 유마경(維摩經) 등을 배웠다는 기록도 있다. 그러나 특별하게 한 명의 스승을 정해 놓고 배우지는 않았으며, 스스로 깨달음을 얻었다고 전해진다. 648년(진덕여왕 2년)에는 황룡사(皇龍寺)에서 불경을 연구하며 수도하였다.

두 진영 모두 일본 사찰 고산사가 소유하고 있으며

당시 일본의 초상화와는 전혀 다른 양식을 취하고 있으며

살아생전 모습을 그대로 모사한 이모본으로 추정하며 의상,원효대사의 원모습에 가장 가깝다고합니다.

참고로 원효대사 해골물 할때 같이 당나라로 유학길에 오른 인물이 원효대사와 바로 위에 의상대사임 ㅋㅋ 두분이 절친..

보너스 

" 1926년 경성 서촌활판소가 발간한 ‘조선명현초상화사진첩’에 그의 영정이 수록돼 있다. 책에는 성리학을 도입한 안향, 절의의 상징 포은 정몽주, 청백리 황희, 생육신의 한 사람인 김시습 등 총 78명의 초상화가 실려 있다. 그림은 전신상이며 영정 밑에 출판사가 흥무왕 김유신이라고 표시해 놓았다. " 

책 뒤편에는 영정에 대해 설명해놓고 있으며 내용은 다음과 같다. “김유신은 왕경인이니 가야국 시조 수로왕의 12세손이다. 수로왕이 소호금천(少昊金天·중국의 건국시대 통치자인 삼황오제 중 한 명이자 헌원황제의 아들)씨의 후예라고 자청해 성을 김이라고 하였다. 유신의 아버지 서현은 벼슬이 안무제군사(安撫諸軍事)에 이르렀으며 갈문왕의 아들 숙흘종(肅訖宗)의 딸을 사통해 유신을 낳았다.
 유신은 어려서부터 크게 재능이 뛰어나고 지략이 원대하였다. 후일 당과 수교해 무덕한 백제와 고구려를 토벌하고 신라의 천하통일을 이뤄 재상에 올랐으며 흥덕왕 때에는 흥무왕에 추증되었다.” 

김유신은 진짜 진품인지 아닌지 저도 잘 모르겠네요ㅋㅋㅋ

이 밖에도 신라시대 인물 중 영정이 전해지는 인물은

역시나 아주 유명한 신라시대 마지막 왕 경순왕 

이후 고려태조 왕건에게 신라를 넘기며 신라의 1000년 역사는 막을 내립니다.

해인사에 있는 건칠희랑대사좌상 900년대 초에 제작된 것으로 태조왕건의 스승으로 유명합니다.

태조왕건이 이 분에게 가르침을 받았다고 합니다.

이번 국립중앙박물관에서 열리는 <대고려전>에서도 북한에서 보내오는 고려태조왕건 청동상과 건칠희랑대사좌상이 같은 공간에 양 옆으로 전시된다고 하네요. 흥미롭습니다.