국적이 어디인지로 판단해야되요. 아르헨티나에 이탈리아 이주민 혈통 엄청많지만, 이탈리아 사람들은 아르헨티나와 동질감 없어요. 그냥 그 나라 선택해서 국적얻으면 남남입니다. 본문의 조선족 같은 사람처럼 먼저 한국인의 뿌리를 찾아서 다가오면 다행인데, 그래도 변하지 않는건 저 사람의 국적이 중국인이라는 겁니다. 한국에 호의를 가진 중국인... 그 이상도 그 이하도 아님. 만약 저 사람이 한국국적을 취득한다면 이야기는 달라지겠죠.
그 말씀도 공감합니다만, 애초에 전세계적으로 살펴도, 한국만큼 민족에 집착하는 나라는 없습니다. 이게 일제강점기때 국가가 없어졌어도, 정체성을 유지하고 언젠가 다시 국가로 부활하기위해서, 역사에서도 민족주의 사관이라고 민족, 혈통을 엄청 강조하죠. 유교에서 가족, 친족을 강조하는 윤리적인 영향도 있구요.
민족을 강조하던 시기에는 그럴만한 충분한 이유가 있었습니다. 하지만, 지금은 다릅니다.
국가라는 구심점이 있고, 그 가치체계에 공감하고 질서에 순응하는 사람, 국가에 세금을 내고 병역을 이행하고 국익을 위해 기여하는 사람이 한국인입니다. 그 경계선이 명확해야합니다.
여기서 포인트는 조선족 지역의 낙후.
즉. 교육수준과 질적 인프라 부족.
이것은 근시안적 시야를 갖게 됩니다.
사물을 볼 때,
이렇게도 볼 수 있어야하고, 또 저렇게도 볼 수 있어야함.
이건 교육으로 훈련을 받지 못한다면, 생각보다 어렵.
교육을 받는다고 전부 해소되는 것도 아니나,
정도의 차라는 차원에서요.
이게 안되면, 보이는 것 하나에 매몰되어, 시야가 좁아지고,
또 자신의 시야를 벗어나면 극도의 부작용이 생겨,
더더욱 사람을 비좁게 만들죠.
진핑이가 우리 따이쭝꿔런이래~~
의존성, 맹목성마저 보이게 됨.
자..이런 상황에서 이글의 필자는 적어도 교육을 받고,
사물을 다각적으로 볼려고 노력은 함.
근데, 일반 조선족들은 경우가 달라요.
까고 말해서, 현지에서 잘 살았담 한국 왔을까요?
그럼 어떤 부류가 한국으로 올까요?
그리고, 한국에서 할 수 있는 일은 주로 저임금 단순노동이겠죠?
그렇담, 이분들은 어떻게 자존감을 상향할까요?
한국 사니깐, 한국인화? 민주주의?
절대 아니죠.
저교육받은 타지의 저임금 노동자의 자존감은,
더더욱 대륙인. 조선을 속국에 둔 중국인!
반발적 상향심이 더 불타며, 중국인임을 강조하게 됩니다.
왜? 차별화가 되니깐. 이건 내 존감을 상향시키죠.
결국 조선족 ㅡ 중국인
문득 제가 또 말 길어지는 것을 자각. 급히게 마무리.
사실 더 복잡한 부분은 있고, 제가 완전 반대가 아니기도 함 ㄷ
제 속내를 더 밝히면, 싫어할 분도 있을 것입니다.
뭐 걍 마무리로, 대충 본질은 이것이라 여깁니다 ㅎ
그래. 어린애들은 그럴 수 있어. 세뇌교육 받으며 자랐으니까. 그런데 애들 부모 조부모는 그러면 안돼지.
가족이란게 자식 손주 뿌리교육하나 못하는 무능력자면 욕쳐먹어야지.
왜 지들이 한국에 쳐들어와서 한국인들 학살하고 그런게 부끄러워서 안가르치나봐?
20세기 초중반에 전 세계의 한민족중에 가장 등따시고 배부르게 살았던게 조선족이고 본토사람들 무시했던건 안가르치나봐?
92년부터 00년대까지 남한사림들이 조선족들 졸라게 환영해줬는데 온갖 개짓거리를 다 해대서 학을 떼고 지금처럼 혐오하게 됬다는건 안가르치나봐?
작성일 : 21-06-12 23:41
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