이 역사의 현장과,
전쟁범죄의 전형을 보여주는 '아우슈비츠' 수용소는
요즘 평화를 기원하는 사람들의 발길로 붐빈다.
특히 눈길을 끄는 것은 '아우슈비츠' 의 외국 관광객 가운데
피해국 '이스라엘' 과 가해국 독일 학생들이
압도적으로 많다는 사실이다.
'용서는 하되 잊지는 말자' 는 피해자 나라와,
끝없이 과거사를 참회하는 가해자 나라 독일 이
모두 정책적으로 이 도시로의 수학여행을 권장하기 때문이다.
제2차 세계대전 중에 '폴란드' 남부 '아우슈비츠' 에 있었던
독일의 강제수용소이자 집단학살 수용소.
나치 학살의 생생한 현장에 400만명을 죽음으로 몰고 간
가스실, 철벽, 군영, 고문실 등이 있다.
'폴란드' 남부 '크라쿠프' 에서 서쪽으로 50㎞ 지점에 위치한
'아우슈비츠' 는 문명을 배반한 야만의 극치이며
인류가 저지른 가장 잔혹한 행위의 흔적이다.
'나치' 가 저지른 유대인 학살의 상징인 강제수용소로 잘 알려져 있는
'아우슈비츠' 는 원래 인구 5만 명의 작은 공업도시로,
폴란드어로는 '오슈비엥침' 이라고 한다.
이 도시의 외곽에 있는 '아우슈비츠' 강제수용소는 겉으로 보기에는
평화로워 보인다.
하지만 수용소 안으로 들어서는 순간 생지옥을 만나게 된다.
학살한 시체를 태웠던 소각로,
카펫을 짜기 위해 모아둔 희생자들의 머리카락,
유대인들을 실어 나른 철로, 고문실 등이
끔찍했던 광기의 역사를 전해 준다.
400만 명의 목숨을 앗아간 비극의 현장.
1940년 봄, 친위대 장관인 '하인리히 힘러' 가 주동이 되어
가시철망과 고압전류가 흐르는 울타리,
기관총이 설치된 감시탑을 갖춘 공포의 강제수용소를 세웠다.
그 해 6월 최초로 폴란드 정치범들이 수용되었고,
1941년 '히틀러' 의 명령으로 대량살해시설로 확대되었으며,
1942년부터 대학살을 시작하였다.
열차로 실려온 사람들 중 쇠약한 사람이나 노인, 어린이들은
곧바로 공동샤워실로 위장한 가스실로 보내 살해되었다.
이처럼 가스, 총살, 고문, 질병, 굶주림,
심지어는 인체실험을 당하여 죽은 사람이 400만 명으로 추산되며,
그 중 3분의 2가 유대인이다.
희생자의 유품은 재활용품으로 사용했고,
장신구는 물론 금니까지 뽑아 금괴로 만들었으며,
머리카락을 모아 카펫을 짰다.
뼈는 갈아서 골분비료로까지 썼으니
사람의 몸뚱이 중 버릴 것이 하나도 없었다.
1945년 1월, 전쟁이 막바지에 이르자
'나치' 는 대량학살의 증거를 없애기 위해
막사를 불태우고 건물을 파괴하였다.
그러나 소련군이 예상보다 빨리 도착해 수용소 건물과
막사의 일부가 남았다.
제2차 세계대전이 끝난 후,
1947년 '폴란드' 의회에서는 이를 보존하기로 결정했다.
희생자를 위로하는 거대한 국제위령비를 '비르케나우' 에 세웠으며,
수용소 터에 박물관을 건립하였다.
또한 '나치' 의 잔학 행위에 희생된 사람들을 잊지 않기 위해
'유네스코' 는 1979년 '아우슈비츠' 를 세계문화유산에 지정하였다.
인구 5만명 남짓한 수용소 도시 '오시비엔침' 시가지를 약간 벗어난
수십만 평 들판에 자리 잡은 '아우슈비츠' 수용소는
겉으로는 아주 평화롭게 보인다.
고압전류가 흐르던 철조망만 아니라면,
아직 붉은 색이 고운 2층 벽돌 건물들은
전원적인 분위기마저 자아낸다.
키 큰 포플러의 정연한 행렬과,
잘 가꾸어진 잔디와 꽃밭이 연출하는 겉모습이다.
그러나 줄 지어 늘어선 건물 안으로 한 발자국만 들어서면
관광객들은 고통스러운 정서의 충격을 경험하게 된다.
수용소 지하감방 '질식의 방' 수감자들이 손톱으로 그린 벽화.
해골같은 모습은 자신들의 얼굴이다.
첫 건물에서는 끔찍하게 살해당한 유태인 시체를 태운
재그릇이 관광객을 맞아준다.
유럽 각지에서 강제로, 혹은 기만적인 수법으로 연행해 온
유태인 열차가 도착하면, '나치' 는 노동력이 없는 어린이와 노약자,
부녀자, 불구자 등을 따로 집합시켜 즉시 가스실로 데려갔다.
총살, 교수형, 강제노동, 질병, 굶주림, 고문, 인체실험 등으로
죽은 사람들을 합쳐 이 수용소에서 생목숨을 뺏긴 사람은
150만 명으로 추산된다.
그렇게 죽은 시체들은 가스실에 딸린 소각시설로는 다 처리할 수가 없었다.
야외 소각장을 여럿 만들어야 했다.
시체 소각로
죽은 사람의 옷과 신발과 소지품들은 재활용품으로 쓰였고,
잘라낸 머리칼로는 카펫을 짰고 뼈는 갈아서 골분비료로 썼기 때문에
유태인은 죽어도 버릴 것이 없었다.
이 대목에서는 구역질을 참지 못해 밖으로 달려 나가는
관광객들도 있다.
'휴먼 카펫' 의 원료인 머리털이 전시실을 가득 메운 것을
아무렇지도 않게 바라볼 사람이 있을까.
갈비뼈가 앙상한 가슴에 말라붙은 젖가슴을 부끄러워하는 여인과,
인체실험 대상인 집시 소녀들의 앙상한 전신 사진은
체중 35kg이 넘는 여성 재소자가 없었다는 안내자의 설명을
증명해 주었다.
한 여성 재소자가 먹을 것으로 유혹하는 남자에게 몸을 허락하고
빵 3개로 허기를 채웠다니 배고픔이 얼마나 무서운 형벌인지를
말해준다.
가스실 바로 옆에 설치된 소각장.
독일에서 만들어 현지에서 조립한 시체소각로.
한꺼번에 900명을 살해하였던 가스실은 인간의 야수성을 웅변하는
증거다.
인근 제2, 제3, 제4수용소에는 그보다 더 큰 가스실이 있었다니
살인의 공업화, 살인기술의 과학화라는 말이 과장이 아니었다.
가스실 옆에 있는 시체소각로는 아직도 가동이 가능하다는 것이다.
탈주자, 탈주 방조자, 정치범 등을 처벌하던 지하 감방은
인간의 존엄성에 대한 최대의 모욕으로 영원히 기억될 것이다.
'아사의 방' 이란 곳은 음식공급을 끊어 굶겨 죽이는 곳이고,
'질식의 방' 은 산소 결핍으로 서서히 죽게 하는 시설이다.
이 방에는 죽어가는 사람들이 사력을 다해 손톱으로 벽에 새긴
그림과 글씨들이 남아있다.
해골 같은 얼굴들은 아마도,
그 방에서 죽어가던 자신과 동료들 모습일 것이다.
1982년 교황청이 성인 순교자로 추서한 '막시밀리안 콜베' 신부가
순교한 곳이 바로 이 방이다.
폴란드 출신 사제였던 그는 탈주자 발생에 대한 징벌로
10명의 동료가 '아사의 방' 으로 가게 되자,
아내와 어린 자식 걱정으로 우는 젊은이를 대신해
그 방에 들어가기를 자청한 것이다.
면적이 54만평이나 되는 제2수용소 구내로 뻗은 철도 인입선.
유럽 각지에서 끌려온 유태인들은 열차에서 내리자마자
남자는 강제노역장, 노약자는 가스실로 끌려갔다.
2002년 노벨문학상 수상자인 '임레 케르테스' 가
아우슈비츠 수용소 출신이라는 사실도 우연이 아니다.
유태계 헝가리인인 그는 열다섯 어린 나이에
이 죽음의 도시에 끌려왔다가 기적적으로 살아난 사람이다.
그는 노벨문학상 수상작인 <운명> 3부작에서 홀로코스트는
인간세상에서 언제고 일어날 수 있는 일이라고 규정하였다.
그 예단은 아우슈비츠 이후의 현대사에서 여러 차례 적중되었다.
캄보디아의 킬링필드, 르완다와 코소보의 인종청소,
체첸과 중동지역 종족분쟁이 그것을 증명하고 있다.
아우슈비츠는 하나라도 더 많은 사람들에게 충격을 주어야 한다.
그리하여 그런 야만을 인류사회에서 영원히 뿌리 뽑아야 한다.
글이 너무 장문이어서 읽기에 불편하셨으리라 생각 된다.
그러나, 인류 역사상 그 유례를 찾을 수 없는 인종말살 사건이니 만큼
기왕에 읽는 분들을 위하여 몇 군데 검색을 거쳐
편집을 함에 있어 압축, 또 압축한 글임을 밝혀 두는 바이다.
60 년대 후반의 '킬링필드' 사건처럼 사후에 씌어진 글이라
이론들이 없는 것은 아니지만, 단편적이나마
여러 사진들을 살피며 사실성에 입각 편집 했다.
※. 지금의 독일이 밉지 않습니다.
작성일 : 14-01-26 12:11
조회 : 21,052
Total 8,692
