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작성일 : 12-12-07 00:40
중도라는 말이 등장한 이유는, 좌우대립의 격화 때문이었다.
 글쓴이 : 어흥
조회 : 1,047  


중도라는 말은 이념을 뜻하는 단어가 아니다.
현실에서 중도라는 말은 그저 기회주의적, 현실회피적, 무지를 뜻하는 단어로 보는게 가장 제대로 보는게 아닐까 한다.
양자와는 다른 제3의 의견이 있어서 중도인 것이 아니라는 것이다.

애초 중도라는 말이 처음 등장했을때 그 등장 이유는, 좌우대립의 격화가 맘에 들지 않았기 때문이었다.
극심한 좌우대립이 맘에 안든다면, 좌우대립의 원인을 제거해야 할 것이다.
그 원인이 무엇일까. 결국 북한문제다.
그리고 이건 이념문제로 볼 것이 아니라 권력문제로 봐야 한다. 남북의 권력문제.
왜냐하면 이미 사회주의, 공산주의는 이념으로서 존재가치를 잃었으니까.

한국내에서 좌익을 제거하고, 한법을 존중하는 건전한 좌파-우파, 이념-이념간의 경쟁구도가 확립되면, 정치세력간 갈등,충돌이 지금보다는 훨씬 줄어들 것이다.
자유민주주의에서 의견차이는 당연한 것이다.
이념이라는 것은 원래 그 자체로 완전하지 못하기 때문에 그 빈공간을 채우기 위해 맞은편에 상대가 존재해야 한다.
따라서 이념을 이해한다는 것은 내가 가진 이념만을 고집할 수 없고 고집해서도 안된다는 점을 깨달았다는 뜻이기도 하다.
비록 나와는 다를지라도 상대를 인정할 수는 있게 된다는 것이다.
그러나 절대 상대를 인정할 수 없는 것이 있다. 
흔히 친북, 종북이라고 하는 문제가 바로 그것이다.
만약 중도가 친북,종북 문제를 회피하겠다면, 그건 욕먹어도 싸다.

중도들은 들어라. 친북,종북 문제를 해결해라! ^^
그 이유는 바로 헌법이다!!


출처 : 해외 네티즌 반응 - 가생이닷컴https://www.gasengi.com




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세라푸 12-12-07 00:58
   
좌우가 북한문제라니;;
북한이 없는 다른 나라에도 좌우는 있습니다..
좌우는 경제 사회적인 이념문제이지 북한 문제가 아닙니다..
단지 한국은 거기에 북한이 더해졌을 뿐이죠..
중도는 어떤 나라에도 다 있습니다.
아울러 사람의 생각이 다들 다르듯이 정치적 사회적 판단도 다들 다릅니다.
이 판단이 우파에 가까우면 우파이고 좌파에 가까우면 좌파이고
생각이 한쪽으로 치우지지 않거나 사안마다 생각이 다르면 중도인거죠.
중도는 없이 좌우만 존재한다는 흑백논리는 근본주의 종교에서나 가능한 주장입니다.
내가 하는 주장을 공감못하면 다 좌파다 또는 우파다는
극단적인 이념주의자나 할만한 이야기입니다.
그게 진짜 믿음이라면 이미 우파가 아니라 극우파에 가까울 것 같습니다.
이런 주장을 하시는 분은 이념을 종교 수준으로 믿는게
아닌지 모르겠네요..
     
어흥 12-12-07 01:04
   
본문글 이해하기 어렵습니까?
쉽게 쓴 것 같은데요.
          
세라푸 12-12-07 01:30
   
앞에 반만 보고 글을 썼네요..

하지만 아래까지 봐도
님이 생각하는 그 좌익,
종북 주의자는 사실 별로 안됩니다.
80년대 운동권에는 많았을지 모르지만
현재의 북한, 현재의 세계에도
종북 주의자가 많을 거라는건 오해죠.
우파가 좌파를 보는 이념의 문제는 북한 문제보다
믿음의 문제입니다..
좌파는 종북주의자가 많다고 믿는 믿음..
실제로는 대부분의 좌우파라는 이념 차이뿐입니다.
종북주의자가 많다는건 우파의 믿음이죠..
사실 제가 볼떄 북한에 관심이 많은 사람은
일부 우파와 일부 종북주의자뿐입니다
대부분의 우파나 중도, 좌파도 사실 북한에
그리 큰 관심은 없습니다..
그냥 협오감이나 무관심뿐이지요..
               
어흥 12-12-07 01:37
   
네. 숫자로는 당연히 얼마 안되죠.
하지만 응집력과 조직력이 자유민주주의 사회에서 존재키 어려운 수준에 달한 세력입니다.
보수진영이 바라는 것은 그런 소수의 세력을 유권자들이 표로 걸러내주길 바라는 것입니다.
보수진영에서는 민주당을 점령한 친노세력을 친북으로, 통진당의 경기동부를 종북으로 봅니다.
두 경우 모두 소수가 패권을 장악했다고 보는 것이죠.
 
 
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