저건 동양의 심리학이 아님....
저건 불교의 유식설일 뿐임. 특히 아뢰아식이란 술어는 불교의 유식설에서 팔식체계 중 제8식 아뢰야식 일명 藏識(장식)을 말하는 것임..

사람의 심성(心性)을 설명하는 것은 유교도 방대한 양의 설명이 있고, 도교에도 있음.
저 유식론은 그저 불교에서 말하는 마음일 뿐임

동양이라고 뭉뚱그려서 동양의 심성론이라고 할 만한 것이 못됨
불교의 심성론이지...

안식, 이식, 비식, 설식, 신식, 제6식(의식):요별식                            識  표층의식(의식)
제7식(말나식) : 염오식                                                                  意  심층의식(무의식)
제8식(아뢰야식) : 장식,  제9식(아마라식) : 무구식                        心  심층의식(무의식)

불교는 식識 의義 심心의 삼식(三識)을 말하고,

유교는 성性 命 情 心을 말하고 있음

도교는 무욕과 樸(박)을 말함.

유식설은 힌두교와 (대승)불교에서 일정부분 공통분모를 가지고 있죠.. 순수의식은 택극/무극이나 성리학의 이기론과 닿아있기도 하고.. 어차피 100프로 진실은 누구도 알 수 없겠죠.
동양의 심리학을 대표한다는게 아니라.. 마음의 구조에 대해 분석한게 유식설이니..

저 사람 동영상의 그림의 가장 가운데 있는 10식은 이게 불교개념은 아닌 듯 함

모든 심성론을 종합하면 이론상 10식이 있어야 맞음(맞다기 보다 유추할 수 있다)...하지만 불교의 유식론에서 10식을 말하는 것 같지는 않음
내 기억에도 불교에서 10식을 말했나? 싶고 불교유식론에서 10식을 말했다는 것을 본 기억이 없음..
저 사람은 9식(아마라식, 무구식)을 또 다시 그 근원을 나누어서 좀더 근원적인 것을 10식이라고 보는 것 같은데 독특하긴 함...

10식의 개념이 나오려면 주역이나 음양오행적 이해, 상수학적 이해가 있어야 유추할 수 있는 개념인데
스킵하면서 보는 과정에서 체와 용도 말하는 것 같은데
하는 소리 대충 들으면 저 사람은 적어도 뜨내기는 아닌 듯....유불선에 대한 이론적인 공부는 많이 한 사람으로 보임.

윤홍식씨 강의는 꽤 오래전부터 들어왔는데..
기본적으로 주역, 음양오행, 단전호흡에 대한 소양이 대단합니다.
학당의 시작은 단전호흡->참나체험->양심실천(대승불교 화엄사상) 단계를 밟아왔는데..
유체이탈까지 하는 호흡 고수자나 참나체험을 하는 사람들마저 현실에서의 인격은
닦이지 않고 오히려 욕심을 부추기는 사례를 많이보고 인의예지 사단분석과
 육바라밀 양심실천으로 영성을 밝히는것에 더 포커스를 맞추더군요..

철학과 출신이라 그런지 , 유불선, 서양철학 까지 잘 가다가 통합이 되서 명확하지 않음,(어디 건지 분별이)
The simulated reaity가 잠깐 나오다가 맘, 좀더 공부 하셔서 강의 됬으면 하는 바람이 윤홍식 씨에게 바람이 있습니다.

윤홍식씨 강의 주제가 어떻게 보면 잡다하다고 볼수도 있는데..
모든 강의의 근간은 명확하더군요..
기본적으로 참나체험을 중요시하고, 참나와 접속한 상태에서 명상의 법열만 느끼지 말고
참나가 주는 자명한 지혜를 자신의 삶에 적용하고 순간순간 깨어서 사단에 맞게
대응하여 보살도를 행하는것.

무의식 너머에는 무엇이 있을까?
자연이 있습니다.