불교한류는 불가능하다

    https://is.gd/u1lObY <- 승려 자현이 페북으로 현각을 깠다고. 자기우월주의래나 뭐래나. 현각은 숭산이 주워온 장식품인데, 한국을 만만히 보는 현각이 하버드 간판만 밀면 다 되는줄 알고 오버한 거. 현각이 유교주의 관습이라고 비판하는게 사실은 유교주의가 아니다. 복잡한 내막이 있다.

    조계종에는 글공부 하는 사람을 까는 전통이 있는데 그걸 의미하는 거다. 성철이 입버릇처럼 책읽지 말라고 하는게 다 이유가 있다. 근데 성철 제자들은 서울대 출신이다. 이쯤 되면 뭐가 문제인지 알만한 거다. 그 성철의 서울대 출신 제자들도 조계종에서 찬밥신세된지 오래다. 겉도는 거다.

    과거에 먹고 살기 힘들던 시절에 어린이를 절에 맡기는 일이 많았다. 춘궁기에 먹는 입이나 덜자고. 이 사람들은 10살때부터 수행만 졸라리 했는데 졸라리 무식하다. 이들 무식파 스님들이 거대세력을 이루고 서울대파를 까는게 오늘날 조계종 암투의 내막이다. 글자 알면 빨갱이로 몰린다.

    무식파 스님들은 도무지 아는게 없으니 짬밥이나 따지는데 절밥을 몇 해나 먹었느냐로 서열을 따지므로 중간에 들어온 서울대 출신은 괄시를 당하는데, 글줄이나 읽은 스님들은 인도나 네팔 등 해외로 떠돌거나 책을 쓰며 도피한다. 법랍위주 짬밥서열이 현각이 비판하는 유교주의 전통이다.

    서울대도 당하는 판에 하물며 하버드라고. 찍히는 것은 당연지사. 팔만대장경을 번역할 수 있는 스님이 우리나라에 몇이나 될까? 옛날에 다섯 쯤 있다는 말을 들었는데 그분들이 돌아가셨으면 지금은 제로? 불교철학만큼 어려운게 없는데 스님만큼 무식한 집단이 또 없다. 걍 목탁이나 치는 거.

    무학이거나 초졸인 스님이 조계종 원로라며 감투 하나씩 꿰차고 있다면 아찔한 거다. 필자도 그 바닥의 내막을 잘 모르고 하는 소리이긴 하다만. 유교주의라는건 본질이 아니고 문제는 숭산인데, 숭산은 수행을 쇼로 타락시킨 장본인이다. ‘초딩도 할 수 있는 즐거운 깨달음놀이’ <- 뭐 이런 느낌.

    깨달음이란 막대기로 머리통을 때리는 것이야, 알간? 지랄 염병하고 있네. 숭산이 꼴통인데 그 제자가 뭘 알겠냐고? 하여간 조계종은 괜시리 무게잡고 깨달음을 어렵게 만들고 스승을 숭배하는 구루교 악습이 있다. 스승 숭배는 인도가 더하다. 김영사 사태로 대중들도 그런 내막을 알게됐지만. 

    숭산은 반대로 깨달음을 애들장난으로 만들고 그런게 있다. 둘 다 썩었다. 현각이 지적하는게 개별적으로는 다 맞는 말이지만 숭산은 깨달음 근처에도 못 간 쓰레기라는 거. 쓰레기의 제자가 하는 소리 따위 귀담아 들을 소리겠냐고. 기독교도 비슷한게 깡패가 목사되고 하는 그런거 있더라. 

    개나 소나 다 목사시켜 주니 세세원 같은 자가 목사를 하는 거. 엘리트가 미쳤다고 3D업종 하겠냐고. 바둑도 한국바둑이 일본바둑보다 유독 급수가 짜다는 말이 예전에 있었는데 왜 그러냐 했더니 80년대에 일본바둑이 한국바둑을 무시할까봐 빡세게 가는 걸로 한국기원이 방침을 정했다고. 

    요즘은 승단이 너무 쉬워졌다고도 하고. 조계종도 같다. 조계종이 졸라리 폼을 잡으며 티벳불교의 환생쇼나 일본불교의 경박함을 비웃고 뭔가 있어보이는척 하는게 있는데 속을 들여다보면 맹탕이라는 거. 어차피 맹탕일 바에야 숭산식 깨달음쇼로 불교한류 일으키면 좋잖아 하는게 현각.

    그러나 무게잡고 메시아를 기다리는게 500년간 유교세력에 억압당하며 명맥 이어온 한국불교 특징이므로 안 바뀐다는 거. 즉 조계종 입장은 포교승 앞세워 길거리에서 전도하고 어린이들 모아 사탕 주고 하는 그런짓을 삼가고 포교도 사실상 포기. 어린이가 절 근처에 오지도 못하게 인상쓰기.

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