동양의 철학(및 종교)에서 반드시 알아야 하는 개념이 道임
아니, 반드시 알아야 한다기 보다는 동양철학(및 종교) 자체가 道의 해설이고, 도에서 분화된 많은 개념의 설명일 뿐임
동양철학의 알파와 오메가라 할 수 있는 道
근데
노자와 장자의 도가류에서 말한 도와 불가의 도가 다름..유교의 도가 다름...아래는 성리학의 입장에서 노장의 도와 불가의 도를 설명(비판)한 것임..(박완식(전주대학교 교수), 성리자의(2005년 초판), 140~141페이지)
1. 노장의 도
老莊說道, 都與人物不相干, 皆以道爲超乎天地器形之外.
노장설도, 도여인물불상간, 개이도위초호천지기형지외
如云道在太極之先, 都是說未有天地萬物之初, 有箇空虛道理. 且自家身, 今見在天地之後,
여운도재태극지선, 도시설미유천지만물지초, 유개공허도리. 차자가신, 금견재천지지후,
只管想像未有天地之初, 一箇空虛底道理, 與自家身. 有何干涉
지관상상미유천지지초, 일개공허저도리, 여자가신, 유하간섭
해석
노장에서 말한 도란 모두 인물(人+物)과 관련이 없는 것이다. 그들이 모두가 도라는 것은 천지를 초월하여 器形(기형) 밖에 존재한 것으로 생각하였다.
이를테면, '도란 태극 앞에 있다'라고 하니
이 모두가 천지 만물이 형성되기 이전의 원초인 하나의 공허한 도리이며,
또한 자기 몸은 천지가 존재한 이후에 존재한다고 보았다.
이는 천지가 생성되기 이전, 하나의 공허한 도리를 상상한 것이니, 자신과 무슨 관련이 있을 수 있겠는가?
2. 불가의 도
佛氏論道, 大槪亦是此意, 但老氏以無爲宗, 佛氏以空爲宗,
불씨논도, 대개역시차의, 단노씨이무위종, 불씨이공위종,
以未有天地之先爲吾眞體, 以天地萬物, 皆爲幻化. 人事都爲粗迹盡欲屛除了. 一歸眞空, 乃爲得道, 不知道只是人事之理耳.
이미유천지지선위오진체, 이천지만물, 개위환화, 인사도위조적진욕병제료. 일귀진공, 내위득도, 부지도지시인사지리.
形而上者謂之道, 形而下者謂之器, 自有形而上者言之, 其隱然不可見底, 則謂之道,
형이상자위지도, 형이하자위지기, 자유형이상자언지, 기은연불가견저. 즉위지도
自有形而下者言之, 其顯然可見底, 則謂之器, 其實道不離乎器,
자유형이하자언지, 기현연가견저, 즉위지기 기실도불이호기,
道只是器之理, 人事有形狀處, 都謂之器, 人事中之理, 便是道, 道無形狀可見,
도지시기지리, 인사유형상허, 도위지기. 인사중지리, 변시도, 도무형상가견
所以明道曰: “道亦器也. 器亦道也. 須著如此說, 方截得上下分明
소이명도왈 도역기야, 기역도야. 수저여차설, 방절득상하분명
해석
불씨가 논한 도는, 대체로 노장의 뜻과 같지만,
노씨는 無로,
불씨는 空(공)으로 종지를 삼는다.
천지가 형성되기 이전이 나의 眞體(진체)이며, 천지만물은 모두 환화(幻: 허깨비 환)로서 인간사라는 것은 모두가 거친 발자취라 하여, 모조리 이를 배척하고 제거하여 하나같이 眞空진공으로 돌아가야만 도를 얻은 것으로 생각한 나머지, 도란 인간의 이치임을 알지 못하였다. 형이상이란 도이며, 형이하란 器(기)이다. 형이상으로 말하면 보이지 않는 그것을 도라 하고, 형이하로 말하면 뚜렷이 볼 수 있는 그것을 器(기)라 하지만, 실제로 도란 기를 떠나지 않는다.
도란 기의 이치로서, 사람의 일로써 형상이 있는 것은 모두 器(기)라 말한다. 사람의 일에 있어서 이치란 도이니 형상으로 볼 수 있는 것이 아니다.
이런 까닭에 명도선생은 '도 또한 器요, 器 또한 도라 하니, 모름지기 이와 같이 말해야만이 상하를 분명히 나누어 볼 수 있다.
3. 여론이렇듯 종교가 다 같은 것 같고, 뭐 종교 믿으면 좋지!! 라고 쉽게 말하지만 각 종교마다 바라보고 추구하는 근본자리가 다름....
한가지 덧붙이면 기독교는 십자가, 천지창조이전부터 존재하던 신(무극)이 천지를 창조(태극), 예수가 행한 각종 수리수리 마수리 도술, 하늘로 승천, 영생을 보면 기독교는 노장의 도가나 선(仙)의 일종임..하늘로 승천해서 신선(천사)되어 영생하자는 종교로 仙과 눈꼽만큼의 차이도 없는 종교임..
그러니 예수교 걔들도 노장이 추구하던 바로 그 도와 같이 허무하게 인간세상과 인간사와 관련없는 저 하늘의 천국찾고 휴거되서 하늘나라로 가고 뭐 이런 소리 하는 것임...,,,,
그러니 진순陳淳이 지적한 것처럼
與自家身. 有何干涉 여자가신 유하간섭....인간세상에 사는 인간과 무슨 관련이 있겠는가? ....