성경 말씀의 "십자가 우편의 강도를 예수님께서 구원해 주심"을 보고 

누구나 죽기전에 예수님을 입술로 주라고 시인하면 구원을 얻는 것으로 생각을 해서 

시한부 인생을 사는 자들에게 어떻게 해서라도 예수님을 영접시켜야 된다고 생각하며 

그렇게 하면 구원으로 인도 되는 줄 착각을 하면서 병원으로 찾아 다니며 열심을 내는

사람들을 보게 됩니다 

저역시도 저의 형님이 암으로 죽기 얼마전에 저희 큰누나가 다니는 교회의 담임 목사님을 

모셔서 예수님을 영접하게 하고 급조된 세례를 받게 해서 그래도 부끄러운 구원은 받게 했다고 

위안을 삼고 기뻐 했던 적이 있음을 간증 드립니다 

그러다가 우편 강도의 믿음에 대해서 묵상을 해보고 그러한 우편 강도의 어떠한 점이 

예수님의 마음을 움직였는가? 라는 생각을 하게되었는데요 우편의 강도는 처음에는 

좌편의 강도와 마찬가지로 예수님을 향해 욕을 하며 비아냥 거리고 예수님이 그리스도

임을 부인 했었는데요

 예수님께서 십자가에서 말씀하시는 것을 듣고 자신에 대하여 생각을 하게 되고 

자신의 죄된 모습을 바라보게 되고 물론 우편의 강도가 로마 병사에게 잡히기 전에도 

예수님의 행하신 일들에 대해서 듣고 알았다는 것을 말씀을 통해서도 알 수 있으며 

분명하게 그리스도라는 소문을 들었기에 처음에는 너와 우리를 구원하라고 했음을 보게됩니다

"마27장44절 함께 십자가에 못 박힌 강도들도 이와 같이 욕하더라"

그러한 우편의 강도가 비록 십자가에서 이지만 확실하게 회심을 하고 회개를 한 내용이 

누가복음에 나와 있습니다

"눅23장39절 달린 행악자 중 하나는 비방하여 가로되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원하라 하되"

"눅23장40절 하나는 그 사람을 꾸짖어 가로되 네가 동일한 정죄를 받고서도 하나님을 두려워 아니하느냐"

"눅23장41절 우리는 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거니와 이 사람의 행한 것은 옳지 않은 것이없느니라 하고"

"눅23장42절 가로되 예수여 당신의 나라에 임하실때에 나를 생각하소서 하니"

"눅23장43절 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라"

우리들이 단순하게 알고 있듯이 우편의 강도가 그냥 입술의 고백으로 

그러한 신앙고백을 한 것이 아니라 

십자가 위에서 짧은 시간이지만 마음으로 믿어 의에 이르고 입술로 시인하는 것을 우리들은 알아야 합니다

"롬10장10절 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라"

비록 십자가 위에서 몇시간의 짧은 시간이지만 주님을 진정한 구세주로 인정을 하고 

예수님이 그리스도 이심을 고백하며 주님의 나라에 임하실때에 나를 생각하시고 죄만 지었던 

나를 불쌍히 긍휼히 여기시고 나를 구원해 줄것을 간구드리는 것을 보게됩니다.

예수님께서는 자신의 죄인됨을 깨달은 죄인에게 구원을 베푸심을 알려 주시고 

죄인들에게 다가 가심을 다시한번 증거하는것임을 알아야 합니다 

여러분들은 이러한 사건을 바라보면서 이렇게 자신의 죄를 인정하고 주님과 함께 십자가를 지는 우편

강도의 믿음을 어떻게 생각 하시는 지요? 

저는 우리들의 믿음이 이러한 우편 강도의 믿음이 되어야만 구원으로 인도 된다고 말씀드리고 싶습니다 

우편의 강도는 자신이 깨닫지는 못했을 지라도 

 주님께서 명하시는 자기 십자가를 지고 예수님을 따르는 제자의 믿음을 본인의 노력으로 

이루지는 못했을 지라도 예수님의 인도로 말미암아 그러한 제자의 길을 간 자라는

것을 저는 깨닫게 되고 이러한 강도 같은 우리들이 주님의 인도로 말미암아서 내 십자가를 지고 주님을 따르는 제자의 길을 갈 수 있다는 것을 알게 되고 하나님의 사랑과 자비하심을 깨닫게 되었습니다 

예수님이 말씀이심은 우리 예수님을 믿는 자들은 모두 잘 아시리라고 생각을 하는데요 

말씀은 항상 빛으로 임하시기에 어두웠던 우리들의 심령에 빛을 보내게 되고 

그러한 어둠속에 있던 우리들에게 빛이 임함으로써 그동안 깨닫지 못하고 알지 못하기에 

그냥 어둠속에 숨어있는 실체를 보게되고 그러한 어두움의 실체가 죄라는 것을 알게 됨으로 

주님앞에 자신의 죄됨을 고백드리고 그러한 죄에서 자신을 구해 주시기를 간구 하는 것이 

주의 이름을 부르는 것이 되는 것입니다 

즉 죄에서 자기 백성을 구하시는 이름인 예수님의 이름을 부르며 주님오시기를 사모하는 것이 

믿음이고 

그러한 믿음을 가진 자들에게는 누구든지 죄로 인하여 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라고 선포하시고 계심을 알아야 합니다 

우편 강도 역시 죄로 인하여 예수님의 이름을 부르는 자임을 말씀에서도 설명하고 있고요 

우편 강도가 고백을 한 당신의 나라가 임하실 때에 나를 생각하소서 라는 말씀은 천국이 임할때에 

나를 생각하소서 라는 말씀과 같음을 알 수 있으며 천국은

예수님께서 우리안에 오셔서 우리를 통치하시고 다스리는 것이고 우리의 주인되시고 

우리의 왕이 되시며 우리를 머리 둘 곳으로 삼는 다는 말씀 과도 같은 의미인 것입니다 

우편의 십자가 강도는 예수님만 옳다하며 자신의 행함은 죄라고 자신을 부인하고 있음도 

주목을 할 대목입니다 즉 우편의 강도는 짧은 시간이지만 자신을 부인하고 자기 십자가를 지고 

예수님을 따르는 제자의 모형을 보여준다고 깨달았기에

 이렇게 글을 쓰게 됩니다 우리들 모두 예수님의 제자가 되시기를 기도합니다

출처 : http://cafe.daum.net/aspire7/9zAB/16338  /  물통