좋은 글 입니다.....
잘 읽고 생각하는 시간을 주는 내용이네요....감쏴요...

좋은 글 잘 읽었습니다. 감사합니다.

1.선악과 정의에 대한 관념이 희미합니다.

이 점에 대한 제 개인적 의견으로는

열도식 사고에 기초해서 보면,
어떤 의미로는 선악과 정의에 대한 관념이 명확합니다.

예를들면,
열도에서는 절분이라고 해서 신사 같은 곳에서
콩을 나누어 주면서 마메마키(콩뿌리기) 라는 전통행사를 하는데..
이때 이구동성으로 , 후쿠(복)은 안으로, 오니(도깨비, 귀신)은 밖으로..라는
말을 외칩니다.
 (실제로 도깨비형상을 한 오니가 콩을 맞고 쫓기는 코스프레도 함)

즉, 좋은 것은 안으로 들어오고 나쁜 것으로 밖으로 물러가라...는 의미.
달리 생각해 보면, 열도의 인간들은 예나 지금이나 좋은것은 항상 안에 있었고,
악하고 나쁜 것은 항상 외부에서 들어 오는 것으로 인식하고 있었음을 의미한다는...

그래서, 이러한 개념이 국가적 단위로 발전하면,
항상 일본적인 것은 좋은 것이고 옳은 것이고 지켜야 하는 절대 가치인 동시에
밖에서 들어 오는 것들은 전부 해로운 것들이고 악으로 규정하는 사고로 굳어진 것일지도..

즉 한마디로 정리하면,
열도 안은 선이고, 밖은 악이죠. 또 그것이 정의..이고...

이런 열도...라고 하는 섬 중심의 편협한 사고..에서는
세계의 보편적 가치 존중이나 인류애 같은 정신은 나올수 없죠.

열도의 인간들의 사고구조를 이해하는데 도움이 되었으면 해서...ㅎㅎ

이렇게 말하면 보다 정확하겠군요.
'보편적 정의에 입각한 선악관념이 희박하다'
고 말입니다.

최근 인기를 끌고 있는 '진격의 거인' 이라는 만화가 바로 그런 생각을 그린거죠. 거대한 장벽 안에 사는 인간은 선이고, 거인들이 사는 바깥은 악이다. 바꾸어 말하면 장벽 안의 세계를 일본으로, 나머지를 해외로 간주하고 있다봐도 무방하지 않을 것입니다.

좋은 글입니다. 저도 이 사람들은 왜 이럴까 생각해본적이 많습니다.

하나의 실마리를 주시는 것 같아 정말 의미있는 글이라고 생각되네요.

선과 악을 그렇게 쉽게 구분할 수 있나요
구분을 잘 못하기에 보편적인 법이란게 있지 않나요
우리가 살면서 크게 선과 악을 따질 필요는 없을 듯 합니다
필요악 이라는 말도 있고 말이죠 그렇게 모든지 선악을 구분지으려
하면 피곤하지 않습니까

나라간의 선악이야 명분싸움이고 개인간의 선악은 미흡하나마 법으로 해결될 일

그리 쉽게 선악을 구분할 수 있는 것은 아닙니다. 그것은 이미 본문에서도 밝힌바가 있습니다. 하지만 그렇다고 그것을 추구하는 것을 게을리해서도 안됩니다.  궁극적인 정의를 추구하는 그 과정에서도 얻는 것이 분명히 있기 때문입니다. 현실에서 적용되는 법이라는 것의 이면에는 법철학이 있고 그 법철학이라는 것은 바로 이런 궁극적인 정의를 추구하고 노력하는 과정에서 생긴 것들입니다. 법이 있으니 땡이 아니라 애초에 법이 나온 것이 정의를 추구하는 과정에서 나온것입니다.
궁극에 달하지 못할것이니 포기해버리자, 보편적인 법이란 존재하지 않는다, 사람들이 내세우는 정의란 명분일뿐이다.  이런 생각들이 일본문화가 우리에게 심어준것입니다. 하지만 세상의 냉험함을 알고 도덕을 포기해버리는 것은 이제막 세상의 악을 접하게된 사춘기 꼬마들이나 하는짓이죠.

예전에 저도 글쓴 님과 비슷한 맥락의 글을 여러번 올렸습니다. 조선은 사대부로 대표되는 문벌이 글과 이념, 명분으로 통치하는 문치주의였고, 일본은 막부의 장군이 실권을 쥐고, 무사가 통치하는 군사정권이었습니다. 일본인들은 일찍부터 정의가 무엇인가 따진다는 것에 회의감을 느꼈습니다. 사무라이 들의 칼싸움에서 강한자와 약한자가 싸워서, 강자가 이겼습니다. 그런데, 강자가 자비심을 갖고, 등을 돌리자 약한자가 강자의 등을 칼로 찔러서 죽이고 승자가 되었습니다. 약한자는 자기에게 유리하게 기록을 남겨서 실제로는 강하고 정의로웠던 자를 야비한 놈으로 만들고, 자기는 실력으로 이긴양 꾸밉니다. 죽은 자는 말이 없기 때문에, 후대에 기록을 본 사람들은 그 야비했던 자를 승자로 추앙합니다. 동시대를 살았던 사람들은 승자의 비위를 거슬려봤자 좋을 것이 없으므로, 그냥 못본척 묵인합니다. 수백년 이상, 그런 역사를 보면서 일본인들은 무슨 생각을 했을까요? 실력, 힘이 없이 명분을 찾는 건 아무 쓸모없는 짓이라고 생각했을 겁니다. 그리고, 그 비열했던 자처럼, 눈앞의 승리를 위해서는 비겁하든 말든, 수단, 방법 가리지 않고 이기는 게 중요하다고 생각했을 겁니다. 일단 승리만 하면, 그 다음은 자기 마음대로 역사도 명분도 승자가 만들면 되는 거죠. 오히려 이길 수 있는 싸움을 상대에 대한 자비심때문에 철저하게 싹을 자르지 못하고 주저하다가 당하면 그것만큼 바보는 없다고 여겼을 겁니다. 그래서, 일단 승리하기만 하면, 상대가 다시는 자기를 위협하지 못하도록, 기어오르지 못하도록 철저하게 잔인하게 도륙합니다. 이런 일본인들의 사고는 지금도 유효하고, 일본이 한국을 대하는 태도도 이 논리의 연장에서 봐야 합니다.

일본이 한국을 까는 건, 주변국 중에서 한국이 약하기 때문입니다. 일본의 전쟁시 논리는 간단합니다. 자기보다 강한자와는 싸움을 피하고, 약한자와는 싸움을 하는 겁니다. 이길 수 있는 싸움만 하고, 이길 수 없는 싸움은 하지 않겠다는 거죠. 미국에 대해 일본이 왜 그렇게 저자세일까요? 일본인들은 어떤 일에서 도저히 안된다 싶을때 "無理(무리)하다" 는 말을 잘 씁니다. 그것은 무리다. 일본에게는 미국이 그런 상대이기 때문입니다. 미국이 몰고온 흑선이 두려워, 미국에 의해 문호개방을 했고, 2차대전 당시 이제는 미국과 해볼만하지 않을까하고 대들었지만, 결국 패했습니다. 그 일들 이후, 일본인들은 미국에 대해서는 일본이 무슨 수를 써도 도저히 따라잡을 수 없는 나라다.. 이렇게 마음속으로 결정지어 버린 것이죠. 한국인의 마인드로는 일본의 약한 놈만 철저히 패고, 강한 놈에게는 머리 숙인다는 논리가 얍삽하다고 느껴졀 겁니다. 그게 바로 과거부터 알게 모르게 힘과 현실보다는 정의와 이상을 쫓는 유교적인 정의 관념이 머릿속에 어렴풋이 남아있기 때문일 것입니다. 그렇지만, 일본인들의 경우는 대다수가 현실적인 편입니다. 우리나라 반응을 보면, 일본에서 어떤 이슈가 생겼을때, 보편적인 정의를 따지기 때문에, '이런 점은 일본의 말에도 일리가 있다' 는 식으로 반응한다면, 일본인들은 그런 식으로 생각하지 않습니다. 그들은 일본이 아닌 한국 전체가, 일본이 아닌 타국, 일본이 적으로 상대할 나라로 간주하기 때문에, 한국이 일리가 있어보이는 면이 있어도 애써 그것을 외면합니다. 그런 것을 못본척하고, 일치단결해서 한국을 나쁘다고 까면 그것이 한국을 누르는 목적 달성에 더 효과적이라고 보기 때문이죠. 일본 인터넷에서 한국에 대해 나쁜 여론이 일치단결해서 달리는 이유는 그것입니다. 즉, 일본의 이익이 그들의 정의입니다.

맞는 말씀입니다. 제가 본문에서 강조하려했던 것은 우리의 이런 보편적인 정의를 추구하는 행동이 우리 한국만이 하는 행동이 아니라 세계문명의 보편적인 행위에 합치되는 것이고, 오히려 일본의 앙상한 힘의 논리(앙상하다는 것은 정의에 대한 논의는 빠져있다는 것입니다)가 세계적이지 못한 빈약한 모습이라는 것입니다.
우리는 힘과 정의의 균형을 맞출 생각을 해야하는 것이지 정의에 대한 논의를 유치한 것으로 힘에 대한 논의는 성숙된 것으로 받아들여서는 안된다는 것이 글의 요지입니다.

확실히 한국이나 중국이 유교에 심취해 있고 서양은 프랑스의 인권중시가 유행할때 일본은 손자병법에 심취해있었죠. 그래서 항상 일본인들이 입버릇처럼 승자가 곧 법이다 라는 좀 모자란 사상을 갖고있죠. 그래서 결국 나오는 행동은 강자에게 비굴하고 약자에게 무자비한 것인데 열도외의 사람들이 보기에 당연히 더럽고 치사한것이죠.

발제글도 댓글도 다 정확한 분석들 뿐이네요. 쪽발이들은 사회문화 특성상 태생부터가 글러먹었다는 걸 많은 분들이 이해하고 계셔서 다행입니다. 더 많은 분들이 이 글들을 쭉 읽어보시고 일본이 얼마나 잡스러우면서도 위험한 놈들인지 인식을 하셨으면 좋겠습니다.

멋진 글입니다.

훌륭한 글입니다!!! 이글을 보고 또 공부합니다 ㄷ;

본문이랑 댓글 잘읽고갑니다