응 느그 쪽국 인구 반도 안 되는 그런 K국한테 국력 따라잡히는 중ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
수십년 째 발전이 없어서 지나간 과거의 영광만 붙잡는 J국ㅋㅋㅋㅋ
한국보다 인구 많고 국력(사람마다 기준이 다르지만) 큰데도 후진국인 나라들이 수두룩한데 그런 나라들이나 좀 신경 써라ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
■ 메이지 시대에도 여전히 움집(땅파고 들어앉은 거주지)과 빈약한 판자집을 벗어나지 못했던 Jap.
(Jap)농민의 의복에 관해서는, 삼・무명으로 한정되어 노동에 적절한 염색되지 않은 筒袖・잠방이가 사용. 농민의 주거에 관해서는, 더 비참해서, 가건물기둥에, 토방을 강제. 마루는 불경제로 여겨져 토방 위에 멍석이나 짚을 깔고 잤습니다. 땀으로 부드러워진 멍석이나 짚은, 논의 비료로 사용. <농민의 식사에 관해서는, 엄격하게 규제되어 보리나 조가 주식이었습니다. 작은 새의 먹이입니다. 부식이나 간식도 금지.> 오락도, 연중 행사 이외는 금지
과거 왜국에서는 나라(奈良,710∼794)시대나 헤이안(平安,794∼1192)시대까지만 해도 수도(首都)나 도시라고 해봐야 농촌과 별 차이 없이 공지(空地)가 많았기 때문에 특별히 변소를 이용하는 일 없이 집 주위에서 방분, 방뇨하는 것이 일반적이었다.
그러나 당시 문명국이었던 중국, 한국과의 왕래가 잦아지면서 이들 나라의 풍습이 전해지기 시작했고 이때 중국의 호자(虎子),한국의 요강(尿岡)등이 들어와 일부 왜국 귀족들 사이에서 사용되었다.
순소로(糞小路)와 노방변소
19세기 근세에 이르기까지 일본인들은 노상에서 방뇨를 하는 버릇이 있었다.
당시 일본을 방문한 외국인들은 노상에서 방뇨하는 일본인의 모습을 인형으로 만들어 자기 나라에 보내기도 하였다.
또한 당시 교토(京都)에는 '분소로(糞小路)'라는 거리가 있었는데 그 이유는이 거리가 바로 화장실처럼 누구나 가서 대. 소변을 보았기 때문이었다.
이 거리에는 언제나 오줌, 똥이 쌓여 있어서 누구든 이 거리로 들어갈 때에는 신고 갔던 신발을 벗고 입구에 놓여 있는 굽 높은 나막신으로 바꾸어 신고들어가야 했다고 한다. 그후 왜왕이 우연히 이 거리를 지나다 그 내력을 듣고 거리 이름을 바꾸도록 지시해서 오늘날의 금소로(錦小路)가 되었다.
메이지(明治)3년(1870) 일본 정부는 '방뇨 취제의 포고'를 내렸다. 이것이 계기가 되어 요코하마 시내에는 83개소의 노방(路傍)변소가 만들어졌다.
이 노방변소는 일본 최초의 공중변소였는데 큰 변조를 땅에 묻고 그 주위를 판자로 막은 어설픈 것이었다.
일본 정부의 노력에도 불고하고 노상방뇨의
풍습은 쉽게 근절(根絶)되지 않았다.
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■ 서서 오줌 누는 일본 여성
에도(江戶,1596∼1686)시대 일본 교토(京都)의 여자들은 길가의 소변통에 허리를 구부리고 서서 예사롭게 소변을 보았다고 하는데 이러한 풍습은 메이지 시대 말기까지도 남아 있었다고 한다.
여염집 아가씨. 하인을 거느린 상류층 부인들 누구 하나 가릴 것 없이 도로변 벽을 향해 엉덩이를 내놓고 선 채로
오줌을 누면서도 부끄러워 하지 않았을 뿐만 아니라 그것을 두고 비웃는 사람도 없었다.
"일본 정부는 인신매매와 노예제를 인정하지 않기 때문에 마리아 루즈 호가 쿨리들과 맺은 계약을 인정할 수 없다고 했습니다. 그렇다면 일본 내에서 행해지고 있는 창녀의 인신매매는 무엇입니까? 그녀들은 어릴 때 돈으로 팔려서 가혹한 조건 아래 홍등가에 매여 있지 않습니까? 일본인 창녀의 매매가 합법이라면, 페루인 선장의 행위도 합법적인 것이 되지 않습니까."
디킨스의 표적은 일본에서 합법적으로 시행되고 있는 <예·창기약정(芸·娼妓約定)>도 노예계약이라는 거였죠. 디킨스는 이런 자기 주장을 뒷받침하기 위해서 실제 유녀의 연한계약증서 사본과 요코하마 병원의 치유보고서를 제출했습니다. 실제 일본 내에서 인신매매가 행해지고 있는 것은 사실이었으므로, 이러한 변론을 받자 오오에로서도 당장 논리가 궁해질 수밖에 없었죠. 급거 휴정에 들어간 재판정은 한참 후에야 재개장되었고, 고심 끝에 내려진 최종판결은 이런 내용이었습니다.
금나라 황릉의 모델은 고려 황릉(왕릉)이었다.’ 12세기 북중국을 장악했던 여진족이 세운 금나라(1115∼1234) 황릉이 고려 황릉과 형제처럼 꼭 닮았다는 비교 연구가 국내에서 처음 나왔다. 금 태조 완안아골타(1068∼1123)가 10세기에 건국한 고려를 ‘부모의 나라’라고 불렀던 것을 감안하면, 당대 사회적 문화적 역량을 총집결시켰던 국책사업인 황릉 조성을 한반도에서 벤치마킹했던 것이다
장경희 한서대 문화재보존학과 교수는 최근 학술지 ‘동방학’에 게재한 논문 ‘12세기 고려·북송·금 황제릉의 비교 연구’에서 “고려와 금 황릉은 양식적으로 매우 유사하며 같은 시기 북송 황릉과 뚜렷이 구별된다”고 주장했다.
■홍호가 '송막기문'을 작성하기 이전부터 송나라 사람들은 이미 여진(女眞) 지역을 신라(Silla)로 비정.
이는 송나라에서 수차례 제정된 ‘편칙(編勅)’의 내용을 통해 확인. 송나라의 정치가이자 시인으로도 잘 알려진 소식(蘇軾, 1036~1101)의 문집에는 ‘상려(商旅)들이 외국과 왕래하는 것을 금지해주실 것을 간청하는 상소[乞禁商旅過外國狀]’라는 글이 실려 있다.
이 글은 해상(海商)들이 고려에 왕래하는 것을 금지해왔던 편칙이 신종(神宗, 재위 1067~1085) 시기에 와서 크게 완화된 점을 비판하고 이를 다시 금지시킬 것을 주청하는 내용.
그리고 ■여기서 고려와 함께 신라(新羅)라는 명칭이 병기되고 있음을 확인할 수 있다.( 편칙의 내용들은 송사41)나 속자치통감장편42)등에서도 확인)
송나라에서 제정된 편칙들 가운데에서 시행된 시기가 가장 이른 <慶曆編勅>으로 1035년에서 1043년까지
이다. 즉, 가장 이른 시기의 편칙도 작성된 시기가 최소 신라가 망한지 100여년이 흐른 뒤.
따라서 여기서 나오는 ‘신라’라는 명칭은 우선 935년까지 한반도에 있던 신라를 가리키다 볼 수 없다. 더불어 신라라는 명칭의 앞에 ‘고려’라는 명칭이 병기된 것을 생각해 볼 때 고려하면 ‘신라’라는 명칭이 당시 한반도에 있던 ‘고려’를 가리킨다고 보기도 어려울 것이다.
편칙에서 ‘신라’라는 명칭은 ‘고려’의 다음에 위치해 있으며 신라의 뒤에는 현 중국의 산동반도(山東半島)
에 위치한 등주(登州, 지금의 산동성(山東省) 봉래(蓬萊) 지역) 및 래주(萊州, 지금의 산동성 래주시(萊州市)
지역)라는 지명이 나온다.
편칙의 내용과 당시의 항로를 따져봤을 때 43) 편칙에 언급된 이들이 사용한 항로는 현재의 요녕성(遼寧省) 일대라고 추정해 볼 수 있다. 당시 이 지역은 요나라
와 여진세력이 있었던 곳으로 신라는 여진 지역을 가리키는 것이다.44)
■더불어 송사에는 1119년 송나라로 왔던 금나라의 사신들이 송에 입조했을 때 신라에서 왔던 사인(使人)
을 대하던 예를 사용했다는 기록이 남아 있다.
산을 내려가 도적으로 지주의 소와 양을 먹고 사네.
관군이 침범하면 앞서 나가 칼을 들고 맞설 거야.
어차피 요동으로 가면, 헛되이 죽느니만 못해
설령 내 머리 잘린다 해도 뭐 어떠리!
-왕박(王薄)의 '요동에서 헛되이 죽지 않으리(无向辽东浪死歌)'
고구려와 백제는 전성시에 강병이 100만이고 남으로는 오(吳), 월(越)의 나라를
침입하였고, 북으로는 유주,연,제,노나라를 휘어잡아 중국의 커다란 위협이 되었다.
수(隨) 왕조의 멸망도 요동 정벌에 의한 것입니다."
高麗百濟 全盛之時 强兵百萬 南侵吳越 北撓幽燕齊魯 爲中國巨 隋皇失馭 由於征遼
-삼국사기 <최치원전>
북방 유목 선비족이 남하하여 서토 북위 대국을 세우고 다시 끊임없는 분열을 거듭하다 결국 북조에 의해 300여년 시대의 남북조 시대를 종식시키고 등장한게 선비족 통일왕조 수나라군요.
이 당시의 수나라는 북방 유목기병의 전투력과 서토 하한족을 노예로 한 풍부한 노동력과 토지를 바탕으로 엄청난 물량빨까지 손에 넣게 되면서 지금으로 치면 2차대전 시기 미국급의 국력을 보입니다. 그리고 이런 수나라의 압도적 국력에 바탕한 갑옷으로 무장한 100만대군의 기세 앞에 호전적 전투 유목제국인 돌궐마저 깨깽하면서 이제 동아시아는 동방문명권의 전통적 천자[天子]였던 우리 고(구)려(KOREA)쪽으로 눈길을 돌리게 되군요.
그러면서 4차에 걸친 고수(려수)전쟁으로 근대 세계 최대급인 독소전쟁 이전 고대 세계 최대급의 동아시아의 운명을 건 수많은 종족들이 참여한 서토와 우리 동방문명권간에 문명대전의 불이 붙게 됩니다.
서토의 남북조 시대에 북위 북조가 열리기 전 강북은 북방 이민족의 남하가 본격화 되면서 오호 십육국 시대(五胡十六國時代: 304년 ~ 439년)을 열게되었고 이에 앞서 고구려는 태조대왕시기 대국의 위치에 오르면서
이후 172년 한나라의 10만 대군의 침입에 고구려의 명림답부가 좌원대첩에서 이들 한나라 군대를 몰살시키고 5세기에는 난립하던 북방의 전투 유목 민족까지 굴복시키면서 만주일대를 석권하게 되군요.(거란 후대 요, 실위 후대 몽골, 말갈 후대 금,청등 고구려 휘하 부용세력화)
이런 가운데 요서의 모용씨 후연(後燕)을 공략해서 압박하자 고구려계 고운이 등극한 북연을 동족의 예로 대우하다 이후 북위의 침공에 장수태왕이 수만의 군사를 동원 요서일대의 북연의 물자와 사람들을 고구려 내지로 데리고 오는 과정에서 화룡성(和龍城)에서 북위 군사와 맞닿게 되는데 북위는 이런 고구려의 위세에 눌려 쳐다보기만 하게 되군요.
■ 서토 북조사를 연 북위도 고(구)려의 준식민지급.
이후 북위는 북방의 난립하던 세력을 병합하면서 북조사를 열게 되고 이후 고구려와 혼인동맹을 하게 되면서 고구려 귀족이 시집을 가게 되는데 고조의 여동생 문소태후가 후에 세종을 낳고 고구려계 세종이 북위의 황제로 등극. 이렇게 되면서 고구려계 고조가 북위 조정을 장악하면서 붕당을 설치하고 아예 고총, 고도열등 수많은 고구려인들이 활약하는 등 따로 우리 고구려인만을 추대하는 벼슬까지 만들게 됩니다.
28년(서기 519), 임금이 돌아가셨다. 호를 문자명왕(文咨明王)이라 하였다. 위나라의 영태후(靈太后)가 동당(東堂)에서 애도의 의식을 거행했다.
二十八年 王薨 號爲文咨明王 魏靈太后擧哀於東堂
-삼국사기 고구려본기 문자명왕 28년(서기 519)
이후에도 이런 북위 조정내에 고구려계가 득세하자 선비족계열에서 고구려계 고조를 제거하지만 그런 가운데도 동방의 천자로 있던 고구려의 위세에 북위내 다른 고구려인들을 함부로 하지 못했고 이후 북제등도 고구려계라는 주장도 나오고 있는 실정이군요.
하여튼 이런 가운데 결국 남북조시대가 끝나고 들어선 통일 수나라는 선비족의 기병 전투력과 물량빨을 통해 2차 고대 세계최대 대전급인 400만을 동원하기 전 1차에서도 30만의 대군으로 고구려를 공격하다 대패를 당하게 됩니다.
이후 2차는 아예 수양제가 친정 즉 직접 군을 이끌고 참가하게 되는데
이런 고수간의 대전에 우리 고구려도 더이상 싸움을 피할 수 없게 되자 먼저 요서 임유관의 보급기지에 선제 공격을 가하면서 동아시아 대전의 서막에 불이 붙게 되군요.
현대에도 그렇지만 이런 세계 대전급 전쟁은 글자 그대로 인력과 물자가 무제한으로 갉려 나간다는 점에 이런 엄청난 수나라의 침공은 결국 서토 내부에서 수많은 민중의 막대한 희생으로 점철되었고 결국
지금까지도 요동 즉 고구려를 침공하면 헛되이 죽게 될거라는 노래가 아직까지도 전해질 정도에
이당시 얼마나 민초들의 고초가 심했는지 아예 전쟁에 끌려가 죽느니 산에 들어가 숨어 도적질을 하던지 자기 손을 스스로 잘라 이것을 복수(복된 손)이라고 해서 고구려와의 대전에 참여를 하지 않는걸
더 복으로 여길 정도였군요.
그렇게 수나라의 4차 대전은 결국 수나라의 멸망을 가져오게 됩니다.(그리고 여담으로 수나라가 북방등 여러 주변 세력과 전쟁을 하는 과정에서 수나라 군의 사기 진작을 위해서 했던 말이 고구려와 싸움은 하지 않겠다 였군요.ㅋ 이정도로 당시 통일왕조 수나라 군대나 민간에서 조차 고구려와의 싸움은 엄청난 공포로 각인)
"이번 전시에서 필자가 가장 오랫동안 관찰한 유물은 '나팔형 청동기'이다. 글자 그대로 나팔 모양을 닮은 청동기인데 암석 거푸집이 아니라 밀납 원체를 사용한 제작이다. 흔히 '실납법'이 라고 한다. 이와 흡사한 청동기는 놀랍게도 만주 심양의 정가와자 유적에서 출토된 바 있다. 정가와자 유적, 특히 3319호는 자타가 공인하는 고조선의 왕묘이다. 이는 대단히 중요한 정보를 제공하는데 한반도의 청동기문화가 만주의 고조선 청동기에 계보가 있음을 시사한다 ㅡ정인성 교수
작성일 : 21-08-21 21:52
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ㅋㅋㅋㅋ
