[유전] [오전 4:00] 무아
[ 無我 ]

산스크리트어의 anātman 또는 nirātman의 역어(譯語). '무아'가 일반적이지만, 비아(非我)로 번역되는 경우도 있다. '아트만(ātman, 我)이 존재하지 않는다'라는 주장은 불교를 다른 모든 철학사상으로부터 구별하는 특징이자 불교의 근본사상이다.
[네이버 지식백과] 무아 [無我] (철학사전, 2009)

[유전] [오전 4:31] [가섭불]
온갖 중생의 성품은 청정하여서
본래부터 나거나 멸함이 없다.
그러한 몸과 마음, 요술에서 났으니,
요술 속에 죄와 복이 본래부터 없다.

[유전] [오전 4:32] 몸과 마음 요술에서 났다. 이 자체가 매트릭스 라는 뜻이죠.

[유전] [오전 4:33] (화엄경) 비유하면 큰 용왕이
 저 구름을 일으키듯
 부처님의 원력으로
 모든 세계 생겨나네.

비유하면 요술쟁이
 온갖 일을 지어내듯
 중생들의 업력으로
 부처 세계 알 수 없네.

가지각색 화상들을
 환쟁이가 그려내듯
 이 마음의 환쟁이가
 부처 세계 지어 내네.
부처님은 요술쟁이라고 나오네요.

[ㅊㅅㅊㅎ] [오전 4:34] 이분이 모피어스인가 ...

[유전] [오전 4:35] (금강경) 일체의 현상계는 꿈이요, 허깨비요, 물거품이요, 그림자요,
이슬같고, 번개불같은 것이니 마땅히 이와 같이 볼지니라.」
부처님께서 이경을 설해 마치시니
장로 수보리를 비롯하여 모든 비구.비구니.
우바새.우바이 그리고 온 세상 천지에 있는
하늘사람.세상사람.아수라들이 부처님께서
설하신 바를 듣고 모두 크게 환희하고 즐거워
하며 이를 받들어 믿고 행하느니라.」

(2021.07.23)

[유전] [오후 10:53] "(대화록) 생각이란 무엇인가?"에 추가함 - 자기 생각 자기 마음이라고 판단하는 그 자체가 거짓에고 이고 "가짜 나"인 힌두교의 아트만 자체를 불교에서는 철저히 부정한다. 그것을 설명한 것이 무아 즉 나라고 할만한 것이 없다는 뜻이다. 그냥 걸어다니는 시체라는 뜻이고 조종되는 로보트나 마리오네트 인형과 같지. 술에 만취해서 엄청난 사고를 쳤는데 하나도 기억이 나지 않는다면 그것을 자기가 했다고 할 수 있을까? 중생은 술에 취하든 하지 않든 언제든 상황과 현상이 맞춰지면 전생 악업에 따라 의도치 않게 살인하는 죄를 짓기도 하지. 하여튼 내가 다른 사이트 종교게시판에 올린 글 읽어보라고.07.23 22:53:06

[유전] [오후 10:59] 완전히 깨닫지 못한 보통의 인간은 인과율에 따라 철저히 전생 악업을 해결해야만 진정한 자유를 찾을 수 있다. 그 이전엔 아무리 현생에서 착하게 살았다 해도 그 악업이 찾아오는 때가 되면 그 원인에 따라 결과가 생길 수밖에 없다. 다만 그전에 관세음보살의 서원과 같이 그같은 악업에 대한 참회와 함께 불보살의 가피력을 받아 우회시킬 수 있고 지혜까지 따라준다면 다른 것으로 그 악업을 대체하여 해결할 수 있다.07.23 22:58:56

[유전] [오후 11:42] 내가 철저한 무신론자였을 때 정말 감당할 수 없는 시련이 왔었지. 그때 결정하는 순간에 폭발을 할 것인지 아닌지에 대해 순간적 찰나지만 머리가 갑자기 고속으로 회전을 하면서 수 많은 생각이 한꺼번에 지나가면서 결정을 내린 것이 지금 폭발한다고 좋아지는 것은 아무것도 없다는 생각에 그냥 이 자리를 떠나자 라고 결정하고 그렇게 했지. 그 이후로 우연히 영적인 공부를 하다가 비로자나불과 보현보살의 현신이 대낮에 이틀 간격으로 찾와 왔고 깨달았지. 너희들도 어떤 폭발할 정도의 때에 위 내가 한 말과 같이 참고 인내하며 기다리면 좋은 때가 반드시 온다. 그리고 모든 생각은 나의 생각이 아니며 나는 오직 판단만 할 수 있다고 마음 먹으면 나쁜 생각이 들때 거부하기 쉽다.07.23 23:41:16