[啞雲칼럼] 일면식(一面識)의 의미조차 모르는 반장어의 유식한 채 허세떨기

[부제] 어떤 놈처럼, 살면서 '배은망덕'한 짓은 하지말고, '후레(호로)자식'은 되지 말자.

▲ 상기 사진외에도 링크를 따라가면 배은망덕 후안무치한 놈의 증거사진은 여럿있다.

자료출처 " 네이버 블로거 김대회 님 http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=ef6444&logNo=220921773298&redirect=Dlog&widgetTypeCall=true

인터넷을 단 30초만 뒤져도 이런 증거가 나오는데 개~소리로 모자라 노망난 듯한, 천벌받고도 남을 개 뻘소릴 지껄이는 이런 인두껍질만 뒤집어 쓴 질나쁜 새끼가 또 그 어디에 있으랴?

우리네 평범한 장삼이사나 필부들은, 은혜를 모르는 이런 개~새끼를 두고 하는 말은, '에라이 후레(호로)자식아' 또는 '배은망덕한 개자~식'이라고 한다.

영어는 잘 한다고 자랑질하면서, 한국어는 졸라 모르는게, 또 곁들여 유식한채 하느라 중국어를 섟어 유심함을 은근히 한자어를 들먹인다. 이른바 일면식(一面識)? 그렇다면 이 '一面識'은 무슨 뜻일까? "한 번 서로 만난 일이 있어, 약간 안면이 있는 일" 헌데 이 후레~자식은 일면식조차 부인한다.

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자신을 UN사무총장으로 만드느라 아프리카 16개국을 방문하며 지지를 호소하며 도운 노무현 대통령을 두고 "일면식도 없다"라고 말했다. 이 배은망덕한 후레자식 반장어가 한 말은 "단 한번도 만난적이 없다"라는 요지다. 아래 사진도 같이 박은 놈이 말이다.

(더구나 동부인해서 사진까지 박았음이 들통났으니?) 저기 맨 오른쪽에 서있는 저 여자도 제정신이라면? 이제 그만 반장어인지 기름장어인지 투명인간에게 노욕일랑 그만 부리고 정치데뷔 여기서 접으라 권해야 맞다.

또 덧붙여 UN수장질 했다면서 떠벌이고자 경험 자랑질하려 강연이니 뭐니 한답시고 나라 돌아다닐 생각조차 하지말고 가만히 집구석에서 뒈질때까지 조용히 쳐박혀 있으라고 말해야 제정신이다.

그게 아니라면 부창부수 똑같이 노망난 노추가 된다는 점을 상기시켜 주고싶다. 더 늦기전에 나잇값이라도 반드시 해라. 둘 가운데 하나는 반드시 제정신이기를 진심으로 바란다.

제 애비까지 욕 먹이는 어떤 불효~자식의 추함

우리네 평범한 장삼이사나 필부들은
은혜를 모르는 이런 개~새끼를 두고 하는 말은
'에라이 후레(호로)자식아' 또는 '배은망덕한 개~자식'이라고 한다.

우리는 살면서 이따구로 추하고 역겹게는 살지 말자.

나이 쳐먹으며 그 많은 쌀을 축내고도, 인간소릴 못들을 이런 괴물은 되지말자. 최소한의 인간의 도리를 알고, 남에게 받은 고마움과 은혜는 잊지말고, 설령 바로 갚지는 못하더라도 잊지는 않는 그런 사람으로 살아가자.

이런 개 호로~새끼 같은 "은혜를 원수로 갚는" '배은망덕'과 '후레(호로)자식' 소리는 듣지 않도록 노력하며 살자. 후레(호로)자식 소리를 듣는 것은 자신만의 잘못으로 끝나는 것이 아니라, 자신의 부모까지 욕 먹이는 일 임을 절대로 잊지 말자.

병~신년을 보내고 정유년을 맞는 날에

다시 돌아보는 '배은망덕'과 '후레(호로)자식'의 의미

'은혜를 모르고 거꾸로 웬수로 갚는 듯한 발언'을 일삼는, 개보다 훨씬 못한 주제에 덧붙여 궤변까지 씨~부리는 어떤 후안무치한 놈에게 전해주고 싶은 두 단어 ('배은망덕'과 '후레(호로)자식') 
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'배은망덕(背恩忘德)'이란?

"베풀어 준 은혜에 보답은 커녕 은혜를 원수로 갚는 것"을 말합니다. 배(背)는 앞서도 나온 바 있는 글자인데, 배신(背信)이라는 뜻으로 쓰이는 경우가 많지요.​

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 '후레(호로)자식'이란?

우리말에 욕설이 적지 않지만 ‘후레자식(아들)’이나 ‘호로자식(아들)’만큼 험한 욕설도 드물다. 이들은 ‘배운 것 없이 막되게 자라 버릇이 없는 사람’을 가리키나, 실제로는 경멸적(輕蔑的)인 감정까지 보태어져 더욱 나쁜 의미로 쓰인다. ‘자식’이나 ‘아들’을 이용하여 속된 욕설을 만든 배경은 그 어원을 살펴보면 쉽게 알 수 있다.

옛 문헌에서 ‘후레자식’이나 ‘호로자식’과 관련된 단어를 찾기는 힘들다. 19세기 말에 출간된 『한영자전(韓英字典)』(1897)에 보이는 ‘홀에자식’이나 20세기 이후에 한글학회에서 펴낸 『큰사전』(1957)에 보이는 ‘홀의아들’이 그나마 그 원형에 가까운 어형들이 아닌가 한다. 그 어원에 대한 관심은 오래전부터 있어 온 듯 대체로 세 가지 어원설이 전한다.

첫째는, ‘홀에’나 ‘홀의’를 오랑캐를 뜻하는 ‘호노(胡奴)’ 또는 ‘호로(胡虜)’로 보는 것이다. 흉노족을 비롯한 몽골족이나 만주족과 같은 이민족의 행패가 오죽했으면 ‘홀에’나 ‘홀의’를 오랑캐를 뜻하는 말로 간주했을까마는, 이 설은 오랑캐가 밉던 차에 우연히 음(音)이 비슷한 ‘호노(胡奴)’ 또는 ‘호로(胡虜)’를 연상하여 그것과 연계한 해석에 불과하지 않나 한다.

둘째는, ‘홀에’나 ‘홀의’를 ‘조롱박’을 뜻하는 ‘호로(葫蘆)’로 보는 것이다. 이 설은 다음과 같은 이야기에 기초한다.

중국 한나라 때 ‘호광(胡廣)’이라는 사람이 있었는데 본성이 ‘황(黃)’이다. 이 사람은 5월 5일에 태어남으로써 부모가 이롭지 않다고 생각하여 ‘호로(조롱박)’에 넣어 냇가에 버렸다. 그 아이를 어떤 사람이 거두어 길렀는데 ‘조롱박’에 들어 있었다고 하여 ‘호로’라는 성을 붙였다. 부모가 없고 본성을 바꾸는 것이 아주 큰 욕이므로 ‘호로’라는 말이 욕으로 사용되었다.

그러나 이 설 또한 ‘호로’와 ‘홀에’나 ‘홀의’가 음이 비슷한 데서 생겨난 억지 해석일 뿐이다.

셋째는, ‘홀의자식’을 ‘홀어미의 자식(아들)’이 줄어든 단어로 보는 것이다. 이 설은 “홀어미의 자식(아들)은 사귀지도 마라”라는 속담에 기대어 푼 것인데, ‘홀어미의 자식(아들)’이 줄어들어 ‘홀의자식(아들)’이 되기는 만무하지만 의미는 그런대로 통한다.

이들 세 가지 잘못된 어원설은 ‘홀에’나 ‘홀의’의 정체를 온전히 파악하지 못한 데서 빚어진 결과이다. ‘홀에자식’이나 ‘홀의아들’의 ‘홀’은 ‘홀어미, 홀아비’에 보이는 ‘홀’과 같은 것으로 15세기에는 ‘올어미, 올아비’에서 보듯 ‘올’로 나온다. ‘올어미, 올아비’는 ‘올’과 ‘어미, 아비’가 결합된 어형인데, 여기서 ‘올’은 ‘짝이 없는 하나’라는 뜻이다.

‘홀에자식’과 ‘홀의아들’의 ‘홀’이 ‘올’로 소급하는 명사라면 ‘－에’와 ‘－의’는 명사 ‘홀’과 ‘자식(아들)’의 관계를 표시하는 속격(屬格) 조사가 된다. 따라서 이들은 ‘홀 것의 자식(아들)’, 즉 ‘어머니 혼자서 키운 자식(아들)’이라는 뜻이다.

‘아비 없는 후레자식(아버지 없이 제멋대로 자라 버릇이 없는 사람)’이라는 관용적 표현에서 ‘홀에’나 ‘홀의’의 의미가 분명히 드러난다. ‘홀에’는 ‘후레’ 또는 ‘호래’로 변하여 ‘후레자식(아들, 새끼), 호래자식(아들, 새끼)’ 등에 남아 있고, ‘홀의’는 ‘호로’로 변하여 ‘호로자식(아들, 새끼)’에 남아 있다.

홀어미 혼자서 키운 자식이라고 모두가 버릇이 없을까마는 아버지의 엄한 가르침 없이 자란 자식들 중에 막되는 경우가 많았기에, 굳이 홀어미와 그 자식을 이용한 욕설이 만들어진 것으로 보인다. 그러나 지금은 아버지의 존재 여부에 상관없이 ‘후레~자식’이 늘어만 가는 세상이다.

[네이버 지식백과] 후레자식 - 여자 혼자 키운 자식이라고 버릇이 없을까 (정말 궁금한 우리말 100가지, 2009. 9. 25.)

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<2017년 1월 28일>

(벙어리 구름 아운의 생각)

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▲ ⓒ벙어리 구름 아운(啞雲)

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