(펌) 위빠사나( 소승불교,남방불교)가 유행하는 이유 - 무비스님(현 동국대 역경원 원장)

현재 한국불교의 큰 문제중에 하나입니다.

소승불교에 대한 대승불교의 절대우위는 불교가 인도에서 중국으로 오기 전에

이미 결론이 나 있었고,

대승불교에서 선불교로의 진화는 7~8세기에 이미 중국에서 완결돼서 수백년간 꽃을 피웠습니다.

그 이후 한국,중국,일본에서는 전혀 이견이 없이 1000년 이상 대승불교와 선불교의 시대였습니다.

그런데 갑자기 20~30년 전부터 한국불교에 이상한 바람이 불기 시작했는데,

그것이 바로 소승불교(남방불교,근본불교,위빠사나,근본불교,상좌부불교....이름은 다양합니다.)

주로 미얀마,태국,스리랑카등지에서 유행하는 불교입니다.

 이시대 불교 대강백 무비스님께서

소승불교가 유행처럼 번진 이유에 대해서 말씀하십니다.


2019년 6월 24일~26일  대구 동화사 국제선센타에서 행하신

화엄경 왕복서 특강에서 일부를 발췌합니다.  ()()()

https://youtu.be/LJTBDgGO-bo 해당영상

(2021.06.26)

(질문: 정법, 이게 뭔가요?) [유전] [오후 8:11] 오오백세 즉 오곱하기오는 2,500년을 뜻하는데 석가모니 열반 후 5백년씩 다섯번을 나눠 정법, 상법, 말법 시기로 구분합니다. 다만 석가모니 열반 후 경전 편찬 1차 결집 때 가섭존자와 아난존자의 갈등에서 비롯된 대화에서 "원래 정법이 1천년으로 정해졌으나 아난이 여자들에게도 법을 전수하게 될 것을 말리지 않아 여자들을 제자로 받게 되었고 그 때문에 원래 1천년이었던 것이 5백년으로 줄었다."고 합니다. 따라서 처음 5백년까지 정법 2,500년에서 끝나기 전 5백년까지가 말법시기인 것은 확실한데 말법이 끝나는 시기가 대략 1954-6년 정도 됩니다.

[유전] [오후 8:14] 이미 정법, 상법, 말법 시기까지 다 지났기 때문에 지금 누가와서 자기가 정법이라고 하는 것은 다 의미가 없는거죠.

[유전] [오후 8:15] 상법像法
① 정법시: 교법ㆍ수행ㆍ증과의 삼법(三法)이 완전한 시대를 말한다. ② 상법시: 교법과 수행은 있으나, 증과하는 이가 없는 시대를 말한다. ③ 말법시: 교법만 있고 수행과 증과가 없는 시대를 말한다. 정법시의 기간에 대해서는 5백년설ㆍ1천년설 등이 있다.

[유전] [오후 8:20] 그래서 나는 정법 이라는 말 대신에 참법 이라는 말을 씁니다. 언어적 한계에 따라 다른 말을 찾기가 어렵더군요. 다만 불경 자체가 진실하다는 의미로 쓰죠.

[유전] [오후 8:24] 정법이 없고 말법까지 다 끝나서 법이 없어진 것은 아닙니다. 다른 종교의 진리와 합쳐져서 새롭게 거듭나고 있는데 다만 이러한 가르침은 석가모니가 직접 설한 정법과는 다를 수밖에 없죠. 미륵불 시대에 석가모니 법과 똑같은 것을 배울 수 없는 것과 같습니다.

해탈을 말로 하나 ㅋㅋㅋㅋ

대화를 그대로 옮기는 것은 중간에서 내용의 변질과 오해를 막기 위한 좋은 방법 중 하나라고 생각합니다

그런데 다르게 말하면 옮긴이가 아직 그 내용을 다른 사람들에게 전달 할 수 있을 정도로 제대로 이해하지 못하고 있다라고 말할 수 있습니다

이해하고 정리가 되었다면 다른 사람들이 쉽게 알 수 있게 말 해 줄수 있을텐데 그렇지 못하기 때문에 번거롭지만 전체 내용을 올리는 것이지요

https://open.kakao.com/o/grQ9mV2 위 내용에서 토론하고 싶으면 와라. 토론해서 내용 편집없이 그대로 이 게시판에 올리면 된다.

[유전] [오후 5:40] 님 토론하려고 왔나요?
[유전] [오후 5:40] 토론하려면 원래 필명으로 고치고 하세요.
[유전] [오후 5:42] 아직 토론하겠다고 온 유저 한 명도 없습니다
[유전] [오후 5:42] 하긴 토론 할 주제도 안되는 자들이 대부분이긴 하죠.
[유전] [오후 5:44] 그리고 반말하면 강퇴입니다.
[00] [오후 6:04] 어디서 강요질을 합니까. 개인 권리를 존중하는 윤리의식이 없다면 이 곳에 토론하기 어렵겠네요. 맞죠. 무의미한 말싸움만 오고갈테고 자기 마음에 안들면 강퇴시킬테니 누가 토론을 할 수 있겠습니까? 독단적인 태도부터 고치셨으면 좋겠습니다. 아직도 중세적 사고방식을 갖고 있다는 게 놀라울 따름입니다.
00님이 나갔습니다.
[유전] [오후 6:05] 뭔 강요를 했다는 걸까요? 반말 하지 말라는게 강요인가요?
[유전] [오후 6:06] 정당하게 토론해서 게시판에 올릴거면 게시판에서 사용하던 필명으로 해야 하는건 당연한 거죠.
[유전] [오후 6:08] 저런 멘트 수준에서 뭔 토론을 할 수 있을까요.
[유전] [오후 6:11] 뭐가 무서워서 자신이 쓰던 필명도 공개를 못하나요?

[유전] [오후 6:37] 카톡방에서 욕질하면 신고 들어가고 카톡 아이디 정지 됩니다. 당연한 겁니다.

http://www.gasengi.com/main/board.php?bo_table=religion&wr_id=60992&page=0&sca=&sfl=&stx=&sst=&sod=&spt=0&page=0 토론내용 가생이닷컴 종교방 업로드 링크

말에 논리가 없음.,,
님의 논리라면
정법500년....최고의 법의 시대..
그당시에는 다 남방불교교리엿는데--대승불교가 시작된게 대충 서기1세기나2세기라서...
지금 말법시대.. 님의논리라면 지금 하는 불교는 이름만 불교지 불교가 아니게 됨..
그런데 무슨 남방불교를 까는것임?
모르죠 처음시작이 엉망이고 갈수록 수승해진다면 남방불교를 까는게 맞지만,,
처음이 수승하고 갈수록 엉망이 되는데 처음을 깐다?
거참 유전님 재미난 분이네

(금강경) 그러므로 여래는
대승의 마음을 낸 사람을 위하여 이 경을 설명하며,
최상승의 마음을 낸 사람을 위해 이 경을 설하는 것이니

[유전] [오후 10:20] 금강경 자체가 대승의 마음을 낸 사람을 위하여 설법한 것이라고 나오네요.

베이컨이라는 분하고 하는 양식이 비슷하네요 일단..
그리고 참 재미나네요..
남방불교는 그럼 자기 혼자 벗어날려고 하는건가요?
지금 티벳의 달라이라마가 전 세게를 상대로 설법하며 다니는데?
님은 부처님을 무시하는거에요
무쏘의 뿔처럼 혼자가라...
홀로 고요한곳에 가서 정진하라...

[유전] [오후 10:38] 대승을 인정하지 않는 자들도 금강경은 다들 믿고 받드는데 그 금강경 자체가 대승의 마음을 낸 자들을 위해 설법한 것이라고 쓰여있는 이 대목에서 현웃이 터집니다. ㅎㅎ
[유전] [오후 10:48] 내가 이래서 세상은 코메디 라고 늘 말하는 겁니다. 웃기는 자들이 너무 많죠.

ㅎㄱㅎㄴ

(2021.07.18)

[유전] [오후 2:23]  (위키백과: 숫타니파타) 남방불교에서 매우 중요하게 여기는 불경이다. 이 경전은 누구 한 사람의 의지로 쓴 게 아니고, 부처 설법을 부처 사후에 제자들이 모여 운문 형식으로 모음집을 구성한 이후 전래했다고 한다.

[유전] [오후 2:27] 결집해서 편것도 아니고 이리저리 앞뒤 구분 없이 그것도 운문으로 마음대로 편집해서 내놓은 것을 경전이라고 할 수 없습니다. 짜깁기 쪼가리 서적을 초기경전이라고 하는 것도 말이 안되는 것이며 이제는 가짜가 진짜인양 아예 근본불교 라는 이름을 달고 행세합니다. 근본불교 라는 말을 쓰는 자체가 악업입니다. 석가모니 이후에 나온 짜깁기를 근본불교라면서 파벌이 형성되었고, 오히려 부처님 설법이 소설로 여기게 하는 죄를 만들고 있죠. 이것은 오역죄 중 승가의 화합을 깨뜨리는 큰 죄입니다.

[심연] [오후 2:47] 수차례에 걸쳐 진행되었던 결집과 마하가섭과 아난을 중심으로 했던 1차 결집까지 완전히 무시해버리는 겁니다.

[유전] [오후 2:47] 근본불교 라는 이름이 가지고 있는 뜻이 그렇게 기존 경전을 무시하는 처사죠.

[유전] [오후 2:48] 자기들이 근본이면 다른 것은 근본이 아니라는 뜻이고 실제로 그렇게 특히 대승경전을 비방하며 사용되고 있습니다.